春秋七＊，江湖万里。
老子阅人多矣。
两朝名胜一囊诗，道浑似、当时袁李。
红尘陌上，白云堆里。
扰扰浮生行止。
我非燕颔虎头人，但诗圣
《鹊桥仙 赠相师周可山》是元代诗人许有壬的作品。这首诗通过描绘春秋之时、江湖万里之遥来传递诗意。诗人自称老子，表示自己经历了很多人事，见识了两朝名胜，搜集了大量的诗歌，仿佛是当年的袁李一样。红尘陌上，白云堆里，生活忙碌不息，我并非有着燕颔虎头之相的人，但我追求诗圣一般的境界。
这首诗以描绘春秋时期的繁华景象为背景，传达了诗人对人世间繁华浮沉的感慨。诗人自称老子，意味着他已经历了很多世事，对人生有着深刻的感悟。他提到了两朝的名胜，表明自己广泛涉猎了各种文化艺术，搜集了许多的诗歌作品，自比当年的袁李，显示了诗人对自己的自信和才华。红尘陌上，白云堆里，揭示了人生中的繁忙和喧嚣，以及追求内心宁静的愿望。诗人表示自己并非相貌出众，但他有着追求诗圣境界的心灵。通过这样的描绘，诗人表达了对诗歌艺术的追求和对人生境界的探索。
这首诗以简洁明快的语言表达了诗人对人生的思考和对诗歌的热爱。通过采用春秋时期和袁李的比喻，诗人展示了自己的学识和才华。红尘陌上、白云堆里则是生活的喧嚣和追求内心宁静之间的对比，呈现了一种对于人生矛盾和追求的思考。整首诗言简意赅，情感真挚，寄托了诗人对诗歌的热爱和对内心境界的追求，展现了元代诗人的独特风采。
稽山鉴水正宜秋，笑邻铜符下鷁舟。青琐夕郎传故事，鸿都仙客足风流。锦衣著去经乡国，茧纸翻成赋郡楼。祗恐汉廷须雅望。寇公难得隔年留。
大将军，将天讨，出南征。文如阿阁凤，武如牧野鹰。兵行司马法，漕转屯田丁。鹿山放麑万众泣，虎穴取■千人惊。东屯西屯露书布，南奚北奚壶浆迎。蛮奴授首，鳖子献城，三危送款，孤竹输平。蓝之山，截海断；峡之水，吞湘汉。大将军，持庙算，直向刑塘筑京观。嗟嗟小蛮触，尚尔
惭愧诗筒数往回，自嫌局促困驽材。尘踪已挂旧官壁，妙语犹随新雨来。好客共谋良夜醉，养花长得四时开。知君客里犹行乐，端为襟怀不染埃。
春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。荠花榆荚深村里，亦道春风为我来。
希奇宝象兽中王，猛毅雄心世不当。四足端然如玉柱，双牙利剑若金鋩。立观峭峻成功岳，动必摇形见者慌。但心声名告丑类，从今何敢作灾殃。
西方有幻师，以利行幻术。利他乃甘言，自利则其实。曾微证形象，雇喜论恍惚。可怜亿兆人，明智百无一。泯然俱受绐，宁以鬼自怵。疑怖既迫心，祈祷便屈膝。千载浮屠氏，个个提一律。云长忠烈士，蜀汉凛三杰。许身初择义，遇主益秉节。一受先主知，不为曹公屈。最后围樊城，许南