接得灵源正脉亲，险崖机里解翻身。
莫教倒岳倾湫去，浸杀茫茫大地人。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
诗词：《泉山》
朝代：宋代
作者：释绍昙
《泉山》是宋代释宗璨（俗名释绍昙）创作的一首诗词。这首诗词以山水为背景，通过描绘泉水与山脉的关系，表达了一种深刻的诗意。
译文：
接得灵源正脉亲，
险崖机里解翻身。
莫教倒岳倾湫去，
浸杀茫茫大地人。
诗意：
这首诗词以山泉与山脉的关系为主题，描绘了一幅壮丽的山水画卷。诗人通过描述泉水从山脉中涌出，表达了泉水与山脉的紧密联系，以及泉水的源头之处是如此纯净和灵动。
诗中提到的 "灵源正脉亲" 揭示了泉水的源头是一条充满生机和灵性的脉络。这种灵性是与山脉的险峻和复杂相对应的，诗中的 "险崖机里解翻身" 描述了泉水在崇山峻岭之间蜿蜒流动的景象。这种景象使人产生一种解脱和翻身的感觉，仿佛泉水从险境中解放出来，重新获得自由。
然而，诗人在最后两句中表达了一种警示和忧虑。诗中的 "倒岳倾湫去" 暗示了山脉倒塌和泉水枯竭的可能性。这种景象会给茫茫大地上的人们带来巨大的灾难和破坏。通过这样的描写，诗人提醒人们要珍惜和保护自然的美好，不要让人类的行为对大自然造成伤害。
赏析：
《泉山》以简洁而深刻的语言，通过山泉与山脉的关联，展示了大自然的壮丽和灵动。诗人的用词精准，形象生动地描绘了泉水的流动和山脉的险峻，使读者仿佛置身于山水之间。
诗中所表达的诗意不仅仅局限于山水之美，更包含了对人类与自然相互关系的深思。诗人通过警示人们要爱护自然、保护环境，表达了对自然界的敬畏与忧虑。这使得《泉山》不仅仅是一首描绘山水的诗词，更是一首富有哲理和人文关怀的作品。
总之，这首诗词通过对山泉与山脉的描绘，展示了大自然的神奇和美丽，并以此引发人们对环境保护的思考。它通过简洁而深刻的语言，让读者在欣赏诗词的同时，也对人与自然的关系有了新的认识。
天下江山，无如甘露，多景楼前。有谪仙公子，依山傍水，结茅筑圃，花竹森然。四季风光，一生乐事，真个壶中别有天。亭台巧，一琴一鹤，泥絮心田。不须块坐参禅。也不要区区学挂冠。但对境无心，山林钟鼎，流行坎止，闹里偷闲。向上玄关，南辰北斗，昼夜璇玑炼火还。分明见，本
曾向西湖醉写诗，衰年六十叹飚驰。一毫无补承平世，万事俱非老死时。三竺禅窗猿已化，八梅吟冢鹤应悲。花浓月艳今如梦，卧听长桥笛夜吹。
寒食悲看郭外春，野田无处不伤神。平原累累添新冢，半是去年来哭人。
昔有高人示化权，曾随杖锡涌甘泉。岩穿细孔成池沼，香积僧庖待涤蠲。
暮年看尔壮心孤，落落酣歌击唾壶。但数一钱怜姹女，才夸千骑笑罗敷。梨花雨湿红襟燕，杨柳春藏白项乌。欲向卢家借双桨，莫愁不是旧时湖。
小留不过貂蝉耳，亦恐遭人白眼看。已自费辞侯霸辈，归来漱石暮江寒。