夜雨滂沱一若倾，朝来南亩足春耕。
相呼荷耒奔趋急，便与担秧插莳盈。
令尹精诚知到处，上天仁爱见真情。
从今可释悬悬望，百里已无愁叹声。
陈淳（一一五五～一二一九），字安卿，学者称北溪先生，龙溪北溪（今福建漳州）人。孝宗淳熙十六年（一一八九）乡贡进士。光宗绍熙元年（一一九○），朱熹知漳州，淳执贽从学，延置学宫。曾权长泰簿（本集卷四《权长泰簿喜雨呈郑宰》《解职归题主簿轩壁》）。宁宗嘉定十年（一二一七）预特试，明年授安溪簿，未及上，十二年卒，年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事见本集附录宋陈宓《北溪先生墓志铭》、门生陈沂《北溪先生叙述》，《宋史》卷四三○有传。 陈淳诗，以明弘治三年抚州守周梁石刻本爲底本，校以影印文渊阁《四库全书·北溪大全集》（简称四库本）、清干隆四十八年陈文芳刻本（简称陈本）、北京大学图书馆藏清抄本。
《权长泰簿喜雨呈郑宰》是宋代陈淳创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
雨夜滂沱，仿佛天上的水倾泻而下，清晨时分，南方的田地已经足够春耕了。人们互相呼唤，急忙拿起荷耒，匆匆忙忙地奔走，然后担起秧苗，插满了莳萝。令尹以精诚之心明白到处的情况，上天以仁爱之心感受到真实的情感。从现在开始，我们可以解脱思念的心情，百里之内已经没有了忧愁和叹息的声音。
这首诗词以描绘春雨丰沛的场景为背景，表达了作者对农耕的喜悦和对天地间和谐关系的赞美。诗中描绘了夜雨滂沱、清晨春耕的景象，通过描述人们忙碌的场景，展现了农民的勤劳和努力。诗中的令尹和上天被赋予了人性化的特征，令尹具有精诚明达的品质，而上天则以仁爱之心感受到人们的真情实感。这种人与自然、人与天的和谐关系，体现了作者对自然界的敬畏和对人与自然的和谐共处的向往。
整首诗词意境明快，语言简练流畅，通过描绘具体的场景和细腻的描写，将读者带入到雨夜春耕的现场，感受到了农民的辛勤劳作和对丰收的期盼。同时，诗中蕴含着对劳动的赞美和对人与自然和谐相处的思考，展示了作者对农耕生活的热爱和对社会安定繁荣的期望。这首诗词既有现实的写照，又寄托了作者对美好未来的向往，具有较高的艺术价值和思想内涵。
山海两分歧，停舟偶此期。别来何限意，相见却无词。坐永神疑梦，愁多鬓欲丝。趋名易迟晚，此去莫经时。
六州斋榻釂分鹅，谁料延平最解歌。蒲孤崔姝白楼少，阖闾吴馆治容多。频烦画戟凝芗寝，辍选鸾篦插皂罗。勿俾台山洞天侣，眇无刘阮醉颜酡。
一自梁园失意回，无人知有掞天才。汉宫不锁陈皇后，谁肯量金买赋来。
涵秋古涧落珠旒，几欲相将作胜游。芒屩未穿心已懒，不如莫莫且休休。
客行逢雨霁，歇马上津楼。山势雄三辅，关门扼九州。川从陕路去，河绕华阴流。向晚登临处，风烟万里愁。
积翠林塘十亩阴，雨中不觉变流音。江山万里登楼眼，宇宙千年隐几心。有客不来还日暮，掩书无语自春深。倚阑欲数排檐竹，故故飞花点袖襟。