释家吾业根，大者名曰苦。
吾儒视苦海，翻不翅乐土。
毳行禹安之，飘饮颜得所。
三苏穷始荣，更有孙似祖。
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
《取清苦廉正为韵课四古风呈漕使苏叔子》是宋代曾丰所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
清苦廉正，取作韵课四古风，呈献给漕使苏叔子。释家所追求的是无欲无求的境界，将其比喻为苦海。然而，我儒家却将苦海视为翻不翅的乐土。禹王行走这苦海，安定了众生，而我则在这乐土中自由自在地享受美好。三苏从贫困的起点开始，才有了后来的荣耀，而孙子则继承了他们的精神。
这首诗词表达了作者对于清廉正直品质的崇高追求。通过比较释家和儒家的不同观念，揭示了作者对于追求自由和享受生活的态度。在描述三苏和孙子时，作者表达了对于他们艰苦奋斗和追求卓越精神的赞扬。
整首诗词以平淡朴实的语言展示了作者对于清廉正直的理念和对于人生追求的思考。通过对于不同思想流派和人物的对比，诗词呈现出一种理想境界的美好愿景。同时，也鼓励读者在追求个人价值的同时，秉持廉正正直的品德，以期望在人生中获得充实与荣耀。
麦田下种稻田乾，秋尽江南亦未寒。水净风微船牵慢，莼花蕰草尽堪看。
蘋小蒲叶短，南湖春水生。子近湖边住，静境称高情。我为郡司马，散拙无所营。使君知性野，衙退任闲行。行携小榼出，逢花辄独倾。半酣到子舍，下马扣柴荆。何以引我步，绕篱竹万茎。何以醒我酒，吴音吟一声。须臾进野饭，饭稻茹芹英。白瓯青竹箸，俭洁无膻腥。欲去复裴回，夕鸦
问长江、几分秋色，三分浑在烟雨。何人折尽丝丝柳，此日送君南浦。帆且驻。试说著、羊裘钓雪今何许。鱼虾自舞。但一舸芦花，数声霜笛，鸥鹭自来去。年年事，流水朝朝暮暮。天涯长叹飘聚。衾寒不转钧天梦，楼外谁歌白紵。君莫诉。君试按、秦筝未必如钟吕。乡心最苦。算只有娟娟
家资是何物，积帙列梁梠.高斋晓开卷，独共圣人语。英贤虽异世，自古心相许。案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。
老去居然懒出门，故乡零落暗消魂。岁寒道义唯松竹，伴我东溪沙水村。
新诗盈道路，清韵似敲金。调格江山峻，功夫日月深。蜀笺方入写，越客始消吟。后辈难知处，朝朝枉用心。