梦断南柯觉昨非，因缘尽处两分飞。
寒松空锁翠娥梦，我独于今未得归。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《曲肱诗二十首》是宋代诗人白玉蟾的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
梦醒后，发现自己并不在南柯之地，
因缘已尽，我们的命运分离。
寒松孤立，像是锁住了翠娥的梦，
而我独自一人，至今仍未能回归。
诗意：
这首诗词表达了诗人对于梦幻与现实的对比，以及人与人之间因缘的消逝和分离的悲哀之情。诗中的南柯指的是《南柯记》中的虚幻之地，象征着美好而遥远的理想境地。诗人在梦境中感受到了美好，但醒来后却发现自己并不在那个理想的世界，现实使他们与梦境分离。寒松和翠娥象征着冷寂和遥远的美景，诗人孤独地面对现实，未能找回心灵的寄托和归宿。
赏析：
这首诗词通过对梦与现实、因缘和分离的对比，表达了诗人内心深处的孤独和失落。他在梦中体验到了美好的境地，但醒来后发现这只是一场梦，无法将梦中的美好带回现实。诗人通过描述寒松和锁住翠娥梦的意象，强化了他内心的孤寂感。他感到自己与世隔绝，无法找到归宿和安慰。整首诗以凄美的语言和意象，表达了诗人对于理想和现实的矛盾与无奈，以及对于失去的思考和悲伤之情。
自从汝离武夷来，险阻艰难历几回。江左旅中连值雨，春深路上滑成苔。乌啼花片落流水，风惨猿声啸古台。举眼四山如壁立，教君归去也心灰。
人树俱不堪，岁月驹隙过。老怀泪如洗，欲唱谁当和。洛阳今少年，弊事劳力破。精神经百炼，锋锐坚不挫。陶名滋惟旧，欹席快一坐。气焰九霄虹，磊落万玉货。平生休上下，楼辄让子卧。诸公吮疽尔，不去良可唾。洞庭清风熟，肄业情勿惰。有时寄来者，工拙吾能课。
舟行过乡城，忆昨又三载。鹤表人或非，雉堞址仍在，郊郭幸苟完，室庐俱可慨。十年还亲友，一见如有碍。胡为穷纪次，际此远行迈。归来椒柏新，德人年未艾。
江西名士多所识，尽道延陵有异孙。赋就早能传学子，诗成晚更彻宗门。经过县郭办相觅，邂逅心期欲暂论。禁省催君咏红药，江湖要我撷芳荪。
一夜缁郎划醮坛，三清四圣化泥团。也曾输与林灵素，顶上曾缨德士冠。
威严退冰霜，清润归梅柳。法时骋青春，老至伤白首。日长卷添书，病倦杯费酒。姑置雁鹜行，顾惭牛马走。