梦断南柯觉昨非，因缘尽处两分飞。
寒松空锁翠娥梦，我独于今未得归。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《曲肱诗二十首》是宋代诗人白玉蟾的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
梦醒后，发现自己并不在南柯之地，
因缘已尽，我们的命运分离。
寒松孤立，像是锁住了翠娥的梦，
而我独自一人，至今仍未能回归。
诗意：
这首诗词表达了诗人对于梦幻与现实的对比，以及人与人之间因缘的消逝和分离的悲哀之情。诗中的南柯指的是《南柯记》中的虚幻之地，象征着美好而遥远的理想境地。诗人在梦境中感受到了美好，但醒来后却发现自己并不在那个理想的世界，现实使他们与梦境分离。寒松和翠娥象征着冷寂和遥远的美景，诗人孤独地面对现实，未能找回心灵的寄托和归宿。
赏析：
这首诗词通过对梦与现实、因缘和分离的对比，表达了诗人内心深处的孤独和失落。他在梦中体验到了美好的境地，但醒来后发现这只是一场梦，无法将梦中的美好带回现实。诗人通过描述寒松和锁住翠娥梦的意象，强化了他内心的孤寂感。他感到自己与世隔绝，无法找到归宿和安慰。整首诗以凄美的语言和意象，表达了诗人对于理想和现实的矛盾与无奈，以及对于失去的思考和悲伤之情。
眼前列杻械，熊挂玄蛇吼。夜看丰城气，朝光入甕牖。
负郭依山一径深，万竿如朿翠沉沉。从来爱物多成癖，辛苦移家为竹林。
重华人逸夏商前，奚取名岩紫洞巅。深入才如窥寸管，仰瞻早已到中天。仙田有迹闲芳草，韶乐无声奇滴泉。遐想温薛游古昔，恍如瞻对听虞弦。
小桥衔石路，安步水之湄。浪盖菰蒲伏，寒禁笋蕨痴。蜂房深户牖，燕垒渐涂茨。过眼春余几，延缘归思迟。
绕林行药挈军持，小插秋花寄远思。谋醉得愁同节饮，逐贫无效错尤诗。才顽未判陶弘景，痴黠平分顾恺之。青舸画桥黄叶寺，又劳溪友钓缗随。
湖心涌出鼋头山，白波翠岛非人寰。清虚宜作水仙府，鳞堂荷屋居其间。渊都群灵孰为主，烟鬓翛然一神女。柔姿谁敢狎相亲，笑叱鼍龙起雷雨。玉骨蝉轻蜕几秋，世缘已断静无愁。采兰每约湘滨会，拾翠时陪汉上游。水禽翔鸣卫芝盖，长在苍茫杳冥外。鲛人献绡裁作衣，螺女供珠缀为佩。