新妇去年胼手足，衣不暇缝蚕废簇。
白头使我忧家事，还如夜里烧残烛。
当初为取傍人语，岂道如今自辛苦。
在时纵嫌织绢迟，有丝不上邻家机。
王建，婺源（今属江西）人。徽宗政和八年（一一一八）进士。曾知鄂州崇阳县。事见清道光《婺源县志》卷一五。
《去妇》是唐代诗人王建的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
新妇去年胼手足，
衣不暇缝蚕废簇。
白头使我忧家事，
还如夜里烧残烛。
当初为取傍人语，
岂道如今自辛苦。
在时纵嫌织绢迟，
有丝不上邻家机。
诗意：
这首诗以新妇为主题，描绘了一个年轻妇女的辛苦和忧愁。诗人通过描写她忙碌的手工劳作和缝纫衣裳的情景，展现了她过去的辛勤努力。然而，现在她已经年老，家务事让她焦虑不安，就像烧残的蜡烛一样。诗人感慨地说，当初她只是为了取悦丈夫和邻居，却没想到自己如今会变得如此辛苦。在过去，她可能嫌弃自己织布的速度太慢，但现在，即使有丝线，也不能上邻居家的织机了。
赏析：
《去妇》通过描绘一个新妇的辛劳和悲愁，表达了对女性在家庭中的辛勤付出的思考和关注。诗中的新妇代表了许多古代妇女的命运，她们为了家庭和社会的期望而付出艰辛努力，但却常常被现实的压力所困扰。诗人通过描写新妇的生活场景，展现了妇女在家庭中的辛劳和牺牲，并表达了对她们处境的同情和思考。
这首诗词以简洁明快的语言描绘了新妇的生活，通过对细节的刻画，展现了她的辛苦和忧虑。用诗人的话来说，就是“新妇去年胼手足，衣不暇缝蚕废簇”，这句诗表达了新妇辛勤劳作的形象。而后面的几句则表达了她的忧虑和失落，通过对比新妇过去的辛勤和现在的困境，诗人对女性命运的思考和对社会现实的呈现，凸显了他对妇女处境的关注和同情。
整首诗词以朴实的语言表达了诗人对妇女命运的思考，通过对细节的描绘和情感的抒发，展现了诗人对妇女辛劳和牺牲的赞颂和关注。这首诗词在唐代的文学中具有一定的代表性，呈现了当时社会中妇女的现实状况，同时也反映了诗人对这一现象的思考和关怀。
堪笑萧生入受遗，八年师傅不相知。偶离廷尉痴如昨，直等朱游知药罙。
庙奉神龙乐施钱，薛君矫首亦行天。为霖遍泽一千里，感梦忽符三十年。盘馔勤勤祷祠客，桅樯戢戢待风船。我来三酹谢休德，馥郁金炉沉水烟。
天寒聊饮酒，再酌已停觞。岂不欲酣畅，要使夜腹康。意得乐有余，偶然不必长。寄身造化中，勿使天和伤。
弟兄南渡各驰驱，向奉君王尺一除。黄耳音书寄怀抱，乌衣门巷惜丘墟。澄清孟博荣持节，雅量玄平静著书。五桂家风殊未艾，黄山佳气蔼如初。
密云阁雨靳春晴，不放芒鞋取次行。却坐蒲团政无赖，好诗端为破愁城。
永日方戚戚，出行复悠悠。女子今有行，大江溯轻舟。尔辈苦无恃，抚念益慈柔。幼为长所育，两别泣不休。对此结中肠，义往难复留。自小阙内训，事姑贻我忧。赖兹托令门，任恤庶无尤。贫俭诚所尚，资从岂待周。孝恭遵妇道，容止顺其猷。别离在今晨，见尔当何秋。居闲始自遣，临感