松竹阴寒分外苍，芭蕉花湿梦中香。
抽身朱墨尘埃里，入眼山林气味长。
今日更无秋热去，晓晴犹带雨余凉。
却将白发三千丈，缲作霜丝补锦囊。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《秋雨初霁》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗描绘了秋雨过后的景象，表达了诗人对秋天的感受和思考。
诗词的中文译文如下：
松竹阴寒分外苍，
芭蕉花湿梦中香。
抽身朱墨尘埃里，
入眼山林气味长。
今日更无秋热去，
晓晴犹带雨余凉。
却将白发三千丈，
缲作霜丝补锦囊。
诗意和赏析：
这首诗以秋雨初霁的景象为背景，通过描绘自然景物和表达个人情感，展现了诗人对秋天的独特感受。
诗的前两句“松竹阴寒分外苍，芭蕉花湿梦中香”描绘了秋雨过后的景象。松竹的阴影更显得苍凉，芭蕉花因为雨水的滋润而更加芬芳。这些描写传达了秋天的凉爽和湿润的感觉。
接下来的两句“抽身朱墨尘埃里，入眼山林气味长”表达了诗人抽身离开尘埃的世俗，进入山林中感受大自然的气息。这里的山林气味长久留连在诗人的眼中，暗示了诗人对自然的热爱和向往。
接着的两句“今日更无秋热去，晓晴犹带雨余凉”表达了秋天的凉爽依然存在，即使秋热已经过去。这里的“雨余凉”形容了秋雨后的清凉感，给人一种宜人的感觉。
最后两句“却将白发三千丈，缲作霜丝补锦囊”表达了诗人对时光流转的思考。诗人将自己的白发比喻为长达三千丈的丝线，用来修补锦囊。这里的白发和锦囊都是象征岁月的流逝和人生的经历，诗人希望通过修补来保留和珍惜这些宝贵的经历。
总的来说，这首诗通过描绘秋雨初霁的景象，表达了诗人对秋天的感受和对时光流转的思考。诗人通过自然景物的描写，表达了对自然的热爱和向往，同时也表达了对岁月流逝的思考和对珍贵经历的珍视。
晚学知谁继后尘，乡闾旧仰老成人。门无车马何妨静，室有诗书不厌分。闹里抽身甘寂寞，閒中觅中鬭清新。杖藜莫惜频过我，共醉床头满榼春。
神州应东井，天府擅西秦。双阙南山下，千门渭水滨。公卿畏主父，宾客慕平津。方朔何为者，虚称避世人。
平生怀抱欲凌云，元佑名家盖有君。况是生儿胜武子，何须不第叹刘蕡。伤哉未作河西尉，已矣还空冀北群。从此太湖风月夜，一声渔笛不堪闻。
杨柳依依，我生之辰，与公共之。叹袅娜章台，歌翻轻吹，飘零灞岸，影弄斜晖。花萼楼深，灵和殿古，人自凄凉柳自垂。相逢处，记吾侬堕地，嘉定明时。何须梦得君知。便稳道人生七十稀。笑桓大将军，枝条如此，陶潜处士，门巷归兮。几阵花飞，一池萍碎，又向先生把寿厄。年年好，
道傍高木尽依依，落叶惊风处处飞。未到乡关闻早雁，独于客路授寒衣。烟霞旧想长相阻，书剑投人久不归。何日一名随事了，与君同采碧溪薇。
横空初不跨鹏鳌，位觉胡床步步高。?器之言尝梦飞，自觉身与所坐床皆起空中。?一枕昼眠春有梦，扁舟夜渡海无涛。归来又见颠茶陆，?往在钱塘尝语晦叔，陆羽茶颠，君亦然。?多病仍逢止酒陶。?陶渊明有《止酒》诗。器之少时饮量无敌，今不复饮矣。?笑说南荒底处所，只今榕叶下亭皋