瞿昙起西域，老氏奋中州。
谈理一家说，蠹民千载忧。
横流当有自，独立岂相仇。
垂世诗书在，儿童勿外求。
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
《秋夜纪怀》是宋代文人陆游创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
瞿昙起西域，老氏奋中州。
谈理一家说，蠹民千载忧。
横流当有自，独立岂相仇。
垂世诗书在，儿童勿外求。
诗意：
这首诗词表达了作者对国家兴衰和人民疾苦的思考与关切。通过描绘瞿昙（指佛教僧侣）离开中原地区前往西域，老氏（指作者自称）在中原地区奋发图强的景象，作者探讨了政治、社会和文化等方面的议题。他认为，当时社会上的各种问题使人民忧心忡忡，而这些问题应该由当权者来解决，而不是由普通人去承担。他主张个体应该保持独立的立场，而不是相互争斗。最后，他强调了传世的诗书对于教育儿童的重要性，呼吁年轻人不要追求外在的功名利禄，而是应该努力学习传统文化。
赏析：
《秋夜纪怀》以简洁明了的语言表达了作者的思想感慨。诗中的瞿昙和老氏象征了不同的人物角色，瞿昙代表着远离乱世的僧侣，而老氏代表着在中原地区努力奋斗的普通人。通过对这两个角色的对比，作者反映了自己对当时社会动荡和人民苦难的关切。他认为社会的问题应该由当政者解决，而不应由普通人来承担。他呼吁个体应该保持独立的立场，避免相互争斗和伤害。最后，他强调了传世的诗书对于教育儿童的重要性，希望年轻一代能够通过学习传统文化来培养自己的品德和才能，而不是过分追求功名利禄。
整首诗词以简练的语句和明确的意象展示了作者对社会现象的思考和对个体责任的呼唤。通过对不同角色和立场的描绘，诗人对社会和个人的态度进行了探讨，展现了他对社会和人民疾苦的关切，以及对传统文化和教育的重视。这首诗词既是对当时社会的批判，也是对个人修身养性的呼吁，具有深刻的人文关怀和教育意义。
偃息东林下，悠然澹旅情。泉归虎溪静，云度雁天轻。苍藓封碑古，优昙应记生。预悉钟鼓动，扰扰又晨征。
积阴扫秋风，吹作今夕月。山岳四高寒，天地一澄澈。幽人渺何许，庆喜清晖发。一樽不同乐，孤光共愁绝。
何年话尊宿，瞻礼此堂中。入郭非无路，归林自学空。溅瓶云峤水，逆磬雪川风。时说南庐事，知师用意同。
周侯人中英，为文若翻水。苦节凌雪霜，香名馥兰芷。考槃在幽谷，篁竹富清美。竹边两桂树，碧叶光薿薿。扁堂曰节香，欲以规业履。竹桂日以茂，业履日以修。一觞一咏知未称，愿续离骚赋远游。
高歌激宇宙，岁晚寸心违。忠贞负冤恨，奸雄多是非。
商山春夏旱，旱雷不降雨。及秋又霖霪，雷声时一举。南山复北山，{左石右訇}礚若贙虎。君子容必变，所以敬天怒。无乃丰隆鬼，恣意挝雷鼓。此怒既非天，敬之亦奚取。