仙教生为门，仙宗静为根。
持心若妄求，服食安足论。
铲惑有灵药，饵真成本源。
自当出尘网，驭凤登昆仑。
孟郊，字东野，湖州武康人。少隐嵩山，性介，少谐合。韩愈一见为忘形交。年五十，得进士第，调溧阳尉。县有投金濑、平陵城，林薄蒙翳，下有积水。郊间往坐水旁，裴回赋诗，曹务多废，令白府以假尉代之，分其半奉。郑余庆为东都留守，署水陆转运判官。余庆镇兴元，奏为参谋，卒，张籍私谥曰贞曜先生。郊为诗有理致，最为愈所称。然思苦奇涩，李观亦论其诗曰“高处在古无上，平处下顾二谢”云。集十卷，今编诗十卷。
求仙曲
仙教生为门，
仙宗静为根。
持心若妄求，
服食安足论。
铲惑有灵药，
饵真成本源。
自当出尘网，
驭凤登昆仑。
中文译文：
仙教是我的起点，
修炼仙法是我的基础。
心态要保持平和，
吃得饱就能思考。
摆脱迷惑的方法就像服用神奇的药物，
修行真正的道路是源头。
我会逃离尘世的束缚，
驾驭凤凰，登上昆仑山。
诗意：
这首诗描述了一个追求长生不老的人对修仙之道的理解和追求。诗人认为修仙之道是自己的门路和根本，而追求修仙需要保持冷静的心态，不贪婪不妄求。他相信通过摆脱迷惑，寻找灵药，并且真正修炼修行，才能实现脱离尘世的目标，成为进入仙界的人。
赏析：
这首诗意境深远，描绘了修仙之道的精神追求。诗人以朴素的语言，表达了对追求长生不老的人的理解和鼓励。诗中运用了一些象征和隐喻的手法，将修仙比喻为一门教派，将修行看作是立身之本，并以驾驭凤凰、登上昆仑山的形象来表达达成仙界的心愿。整体上给人一种平和、向往的感觉，让人思考人生的意义和价值。
春色匆匆，三分过、二分光景。吾老矣，坡轮西下，可堪弄影。曲水流觞时节好，茂林修竹池台永。望前村、绿柳荫茅檐，云封岭。蜂蝶闹，烟花整。百年梦，如俄顷。这回头陈迹，漫劳深省。吹竹弹丝谁不爱，焚琴煮鹤人何肯。尽三觥、歌罢酒来时，风吹醒。
字字追还水部公，篇篇压倒后村翁。可怜和靖拘香影，更笑花光着色空。自许铁心坚晚节，渠能粉面向春风。菁华落尽惟枯卉，赖有何郎嗜好同。
待月凝云关，垂竿钓雪滩。虚窗摇冷翠，杰阁耸高寒。笼养千龄鹤，炉烧九转丹。不须论许一，心目自清安。
赵家姊妹在椒房，宫漏春迟午梦长。淡拂蛾眉减脂粉，一般装束奉君王。
拔脚红尘到蕊宫，眼前物物是诗筒。云关左右转九锁，天柱西南边一峰。正喜斋厨供笋蕨，更寻药圃觅芝芎。飞仙何在应怜我，指出灵丹绀箬业。
诚斋万事悟活法，诲人有功如利涉。嗟我大类醯鸡然，时复一窥甕中天。