周诰恶沈湎，礼设萍氏禁。
愚夫或败德，贤者故克敬。
上有朝廷燕，下有乡党饮。
倍食与无算，岂闻起酗竞。
但此忘忧物，过嗜足致病。
汤剂所不攻，朝窗卧若暝。
虽然极困羸，亦未害性命。
百病皆不可，病酒差独胜。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《秋晚杂书三十首》是宋代作家方回创作的一首诗词。下面是该诗的中文译文：
周诰恶沈湎，
礼设萍氏禁。
愚夫或败德，
贤者故克敬。
上有朝廷燕，
下有乡党饮。
倍食与无算，
岂闻起酗竞。
但此忘忧物，
过嗜足致病。
汤剂所不攻，
朝窗卧若暝。
虽然极困羸，
亦未害性命。
百病皆不可，
病酒差独胜。
这首诗词描绘了秋天晚上的场景，并通过对酒与健康的思考，表达了一种对人生的思索和警示。
诗意和赏析：
诗的开头提到了周诰，他讨厌沉溺酒色的生活，而礼仪上设立了禁止沉溺的规定。愚人可能会因为沉溺而败坏品德，而贤者则能够保持敬重之心。这里通过对贤愚的对比，展现了作者对于人们应该如何对待酒色的思考。
接下来的句子描述了上层社会和下层社会的不同场景。朝廷上有盛大的宴会，而下层百姓则在乡间饮酒。倍食与无算意味着贪吃无度，而不顾后果。然而，作者质问，难道他们没有听说过因为酗酒而引发的争斗吗？这里作者通过对不同社会层面的描写，以及对贪欲和无知的批判，表达了对于酒的警示。
接下来的几句描述了过度沉溺酒色会带来的负面效果。作者指出，这些沉迷于酒色的人只是为了忘却烦恼，但过度的嗜好反而会导致疾病。即使是最好的药物也无法治愈这种病态，而那些沉迷于酒色的人只能默默地躺在窗前，度过无法分辨白天黑夜的日子。虽然他们身体瘦弱，但尚未危及性命。
最后两句表达了酒所带来的病痛是无法避免的，与其他疾病相比，酒的毒害更胜一筹。这里作者通过对酒所带来的危害的思考，强调了酒对身心健康的负面影响，进一步加深了对酒的警示。
总的来说，方回的《秋晚杂书三十首》通过对酒与健康的思考，以及对社会现象的观察，表达了对于过度沉溺酒色的警示和忧虑。诗词中运用了对比、反问和描写等修辞手法，形象生动地描绘了人们因酒而失去健康和幸福的场景，具有一定的启示意义。
远及水中蟹，直以投葅醢。
桃叶渡头桃叶春，家家桃叶斗妆新。不知何处初来客，未省吴姬会笑人。
万国仰宗周，衣冠拜冕旒。玉乘迎大客，金节送诸侯。祖席倾三省，褰帷向九州。杨花飞上路，槐色荫通沟。来预钧天乐，归分汉主忧。宸章类河汉，垂象满中州。
眼远孤帆没，临流一怅然。分携惜此日，作恶验中年。惟有加餐祝，仍期得句传。相看俱四十，香火好因缘。
柱史静开筵，所思何地偏。故人为县吏，五老远峰前。宾榻寒侵树，公庭夜落泉。会当随假务，一就白云禅。
千年田，八百主。甜瓜彻蒂甜，苦瓠连根苦。君不见禾山解打鼓，又不见采菊东篱下，千山万山叠叠高门户。又不见光孝僧堂六七间，日日普请搬泥土。又不见临济主中宾宾中主，二三四七面相睹。报禅流莫莽卤闻，普请欢喜搀先去。去去实不去，途中好善为。来来实不来，路上莫亏危。又