僻居人不到，吾道本来孤。
山色园中有，诗魔象外无。
霜禾连岛赤，烟草倚桥枯。
何必求深隐，门前似画图。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
《秋晚野居》
僻居人不到，
吾道本来孤。
山色园中有，
诗魔象外无。
霜禾连岛赤，
烟草倚桥枯。
何必求深隐，
门前似画图。
中文译文：
偏僻的居所没有人来，
我的道路本来是孤独的。
园中有山色，
世俗之间没有诗仙的存在。
霜凝禾稻，小岛变红，
烟草依靠桥头干枯。
何必追求深居隐退，
门前的景象就像一幅画。
诗意：
该诗描绘了作者孤独而神秘的居住环境，以及他独特的心境。他的居所相对偏僻，少有人来访。他坚持自己的独立思考和生活方式，感觉自己的道路是孤独的。然而，他也表达了在自然山水中找到美和灵感的喜悦之情。他相信作为诗人和创作者，他能够超越世俗的局限，创造出独具魅力的艺术作品。
赏析：
这首诗以简洁精炼的语言表达了作者对孤独居住和独立思考的态度。他在山水之间寻找灵感和安慰，相信自己的创作才华不受世俗之限。他对自然景色的描绘流露着诗人特有的感受力和出色的想象力。通过诗中所示的冷峻景象，作者突出了自己与众不同的境遇。整首诗情绪淡然而充满自信，传达了诗人对于艺术追求的坚守和价值观的独特见解。
美人昔别动经年，几见娄江夕月圆。怪底清尘成此隔，每怀诗句向谁传。桃溪日暝垂丝坐，草阁秋深听雨眠。安得百壶春酿绿，寻君还上木兰船。
学向勤中得，萤窗万卷书。三冬今足用，谁笑腹空虚。
日落大堤杨柳明，栖乌也复可怜生。若待清明花似雪，风光多属上林莺。
雨余灯火坐茅齐，此夕田家有好怀。造物心终扶畎亩，苍生命已堕颠崖。燕山漕粟初航海，浙水移家半人淮。贞观三钱谁复识，拥衣数起望台阶。
万灵通有感，臧否在名人。志诚昭明德，清净见於真。奉道惟恭谨，修持原本因。广将求利益，苦乐救生民。
至诚动天，中贯三极。堂堂南阳，继以魏国。山岳鼎震，江河釜溢。群生失宁，乃见人杰。大义既信，人纪复植。于晦冥中，揭以日月。操固汉贼，敌祝宋祜。万段之磔，吾耻未涤。不共戴履，矧肯屈膝。祁山屡却，淮陇迭出。非不拙沮，之死靡易。我观史册，二公与匹。功虽不同，心则如