黄省文书分道山，静传钟鼓建章闲。
天边玉树西风起，知有清秋到世间。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《秋日有作寓直散骑舍》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
黄省文书分道山，
静传钟鼓建章闲。
天边玉树西风起，
知有清秋到世间。
诗意：
这首诗描绘了一个秋日的景象，表达了诗人对清秋时节的感受和思考。诗人以黄省文书的分岔山路为引子，描述了一个宁静而宜人的场景，其中钟鼓声传遍了建章宫殿，宣告着时光的宁静。在天边，玉树摇曳，西风吹拂，这预示着清秋的来临。诗人感知到这一切，意识到清秋已经降临到世间。
赏析：
这首诗通过对自然景象的描绘，表达了诗人对秋日和清秋的情感和思考。首两句描述了黄省文书分岔山路的场景，黄省可能指的是宫廷中的官方文书机构，象征着繁忙和琐碎的公务，而分岔山路则暗示了一种离尘脱俗的宁静。接着，诗人提到了钟鼓声传遍建章宫殿，这里建章宫殿可能指的是宫殿中的书院或学堂，这些钟鼓声象征着宁静的学问之声，使得整个场景更加静谧。
接下来的两句诗以自然景象来表达清秋的到来。天边的玉树在西风吹拂下摇曳，这是秋天的景象，也是诗人意识到清秋降临的象征。最后一句表达了诗人对清秋到来的察觉，他意识到这一美好的季节已经来临到世间。
整首诗通过对景物的描绘，传递了诗人对宁静、清秋的向往和感受。它表达了对繁忙世俗的厌倦，向往宁静和纯净的心灵境界。诗中的黄省文书和建章宫殿，以及天边的玉树和清秋的到来，构建了一个宁静、宜人的意境，给人一种平和、舒适的感觉。读这首诗，可以让人感受到秋日的宁静和清新，也引发人们对于内心宁静和纯净的思考。
梦寐江南未得归，清波鰞子上钩肥。五年身属官仓米，输与渔人坐钓矶。
倦投破驿歇征骖，喜见山光政蔚蓝。不柰东风无检束，乱吹花片点春衫。
瑞峰来现宰官身，清峙岩岩耸缙绅。闻道石头时说偈，一堂惊动水云人。
持此樽中酒，试共评韩柳。高才鸣道奥，俱是希世有。宗元失所依，论者微谓丑。退这甘穷约，名字全不朽。至今雌黄言，流落书生口。大抵贵致远，成者未为首。遑暇议古人，吾其御所守。
身觉浮云无所著，心同止水有何情。但知潇洒疏朝市，不要崎岖隐姓名。尽日观鱼临涧坐，有时随鹿上山行。谁能抛得人间事，来共腾腾过此生。
曲肱醉卧少休。及觉，已晓。乱山葱茏，流水锵然，疑非尘世也。书此语桥柱上。照野弥弥浅浪，横空暧暧微霄。障泥未解玉骢骄。我欲醉眠芳草。可惜一溪明月，莫教踏破琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥。杜宇一声春晓。