人情节物自相关，强不悲秋亦恐艰。
渐老身危生理索，凭高眼远暮天寒。
树能长啸风前听，山亦多愁雨裹看。
陶写无他仗诗句，雁声砧杵倚栏干。
冯时行（？～一一六三），字当可，号缙云，壁山（今四川璧山）人。徽宗宣和六年（一一二四）进士，调江原县丞，知眉州丹稜县。高宗绍兴八年（一一三八），以政优召对，因反对和议，出知万州。十一年，又因不附秦桧免官，遂居缙云山中，授徒讲学。桧死，二十七年起知蓬州，二十九年，知黎州，三十一年，知彭州（《建炎以来繫年要录》卷一二○、一四二、一七六、一八二、一九二）。擢成都府路提点刑狱。孝宗隆兴元年，卒于官。有《缙云集》四十三卷（《宋史·艺文志》），已散佚，明嘉靖中李玺刊爲《缙云先生文集》四卷，卷一至三爲诗。事见《缙云先生文集》附录宋蹇驹《古城冯侯庙碑》，《宋史翼》卷一○有传。 冯时行诗，以影印文渊阁《四库全书·缙云文集》爲底本，校以清赵氏小山堂抄本（简称小山堂本，藏北京图书馆）。另从《永乐大典》等书辑得之集外诗，编爲卷四。
《秋日即事》是宋代冯时行创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
秋天的景象与人情息息相关，我心虽然并未深感悲伤，但也担心秋天的艰难。随着年岁渐长，身体渐感不安，生活也变得索然无味。我依靠高处眺望，眼界延伸至远方的寒冷天空。树木能够在风前长时间地啸叫，山峦也常因雨雾而显得愁闷。我写作没有其他仰仗，只凭借着诗句来表达自己的情感，就像雁鸣声与砧杵声依靠着栏干的支撑一样。
这首诗以秋日景象为背景，运用了自然景物与人情的对比，表达了诗人对秋天的感受和对生活的思考。诗人并没有过多地陷入悲伤之中，而是抱有一种忧虑和担心，认为秋天可能会带来一些困难和挑战。
诗中的景物描写简洁而有力，通过树木的长啸、山峦的愁雨，以及雁声与砧杵声在栏干上的依托，传达出一种凄凉和孤寂的氛围。诗人以自然景物的表现来反衬自己内心的情感，以及对诗歌创作的理解。他认为自己的创作不需要仰仗其他，只需要依靠诗句来表达真实的情感和思考。
整首诗以简洁的语言表达了诗人对秋天、生活和诗歌创作的独特感悟，展现了冯时行独特的诗境和思想情趣。
溪流暴雨涨江同，咫尺西邻信不通。衰朽怕看青镜里，笑谈犹近翠屏中。侍郎客到无苛礼，教授诗来有古风。五载皇皇无税驾，我途正似阮生穷。
去年看梅南溪北，月作主人梅作客。今年看梅荆溪西，玉为风骨雪为衣。腊前欲雪竟未雪，梅花不惯人间热。横枝憔悴涴晴埃，端令羞面不肯开。缟裙夜诉玉皇殿，乞得天花来作伴。三更滕六驾海神，先遣东风吹玉尘。梅仙晓沐银浦水，冰肤别放瑶林春。诗人莫作雪前看，雪後精神添一半。
紫袖当棚雪鬓凋，曾随广乐奏云韶。老来未忍耆婆舞，犹倚黄钟衮六么。
正是春光最盛时，桃花枝映李花枝。秋千日暮人归尽，只有春风弄彩旗。
觉海元澄，性天廓平。耳眼空更远，息气细而清。露寒斗湿，秋淡河横。丛林底去就，百草头光明。蛾眉之月兮三千刹海，羊角之风兮九万霄程。肚皮参饱，肝胆老成。挥斤容易甚，器受太难生。为你一斲鼻垩，从教四望人惊。
白璧黄金取意裁，极知变态自江梅。风流一样香仍好，共趁春前腊后开。