挽仰黄花集，澄清九月秋。
预愁新任迫，难为故人留。
岚去山光合，江回水气浮。
何当脱羁绊，同办五湖舟。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《秋日即事三首》是宋代诗人王之道创作的一组诗篇。以下是这组诗词的中文译文、诗意和赏析：
首先是第一首诗：
挽仰黄花集，
澄清九月秋。
预愁新任迫，
难为故人留。
这首诗表达了作者面对秋季的思考和感叹之情。黄花凋谢，堆积成堆，象征岁月的流转和生命的脆弱。而九月的秋天给人一种澄清的感觉，似乎是世界重新净化的时刻。作者心中预感到新的职责将会带来压力和困扰，这使得他难以继续与故友共度时光。
接下来是第二首诗：
岚去山光合，
江回水气浮。
何当脱羁绊，
同办五湖舟。
这首诗描绘了大自然的景象，展现了山川和江河的变化。岚雾散去，山光合一，表现出秋天的景色明亮清晰。江水回流，水气上升，给人以波澜壮阔的感觉。诗中表达了作者渴望摆脱束缚，希望能够自由地航行于五湖之上，这种渴望也可以理解为对自由和追求的向往。
最后是第三首诗：
皎皎九秋天，
冥冥千里江。
长风吹浩渺，
万里涛声响。
这首诗主要描写了九秋天空的辽阔和江河的浩渺。皎洁的秋天给人一种明亮而纯净的感觉，与此同时，千里江河在秋季的光景下，显得神秘而深远。长风吹拂，使得江河之上波浪滚滚，发出宏大的声响。整首诗通过景物的描绘，展示了大自然的壮丽景象，也暗示了人生的辽阔和浩渺。
这组诗词以秋季为背景，通过对自然景物的描绘，抒发了诗人对生活、追求自由和对未来的思考。诗意深远而含蓄，赏析时可以感受到自然和人生的变化，同时也引发对人生意义和价值的思考。
天风忽披拂，搅我襟袂清。云片玉鳞薄，月华金晕生。曾於沧海看，浩荡此时情。仿佛见三山，汹涌波浪惊。
天风飒爽岩曦开，云溪萦环芳树来。林栖岛处眼未识，何人择胜诛荒莱。仙迹着人清辟易，徐郎襟怀赵郎笔。经营须通山鬼意，开凿曾烦祖龙力。高亭一区尤绝尘，沧浪捧起芙蓉云。凭危醉歌敞花气，九衢尘土何纷纷。客来问名名达观，对此心情转萧散。想见千秋争战场，只把云霞眼中换。
谩学狂吟试笔毡，惭无风度似僧虔。五车不作黄金屋，方寸犹存白玉田。万事混茫随梦境，一关玄牝透真筌。北窗人在羲皇上，占得清风一榻眠。
鸟不解走，兽不解飞。两不相解，那得相讥。犬不饮露，蝉不啖肥。以蝉易犬，蝉死犬饥。燕在梁栋，鼠在阶基。各自窠窟，人不能移。妇好针缕，夫读书诗。男翁女嫁，卒不相知。惧聋摘耳，效痛嚬眉。我不非尔，尔无我非。
残雪高峰外，孤猿细雨中。看花心未老，问事耳须聋。时俗同伧父，归休学塞翁。相随携酒去，猎较祭田公。
将令四海变虞唐，那得夔龙滞一方。寄语邦人休卧辙，道傍行看舍人装。