山东山色胜诸山，谢守清高不可攀。
薄俗尽于言下泰，苦心唯到醉中闲。
香凝锦帐抄书后，月转棠阴送客还。
野客沾恩归未得，萧萧霜叶满柴关。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
《秋末寄上桐江冯使君》是唐代贯休创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
山东山色超越了其他山岳，谢守的清高高不可攀。
薄俗只言论下泰然，唯有苦心到醉中安闲。
香气凝结在锦帐之内读书后，月亮转动在棠树的阴影中送客归家。
野客尚未得到恩宠而归，幽幽寒霜满柴门。
诗意：
这首诗以山东的山景作为背景，以描写自然之美为起点，表达出作者对身边繁琐俗世的厌恶和对自由闲逸的向往。诗中的桐江冯使君则代表了那些在世俗之中仍能坚持追求雅致高尚的人。
赏析：
1. 这首诗的描写手法含蓄而悠远，通过“山色胜诸山”来凸显出山东山岳的壮丽和美丽。这种比较手法运用得恰到好处，使得山东的山景显得独特而超然。
2. 诗中以“谢守清高不可攀”表达了作者对高洁清高的向往和向往。谢守清高的形象，代表了一种高尚而独立的精神追求，是作者对自己情感追求的一种投射。
3. 通过对薄俗的描写，诗人表达了自己对世俗琐事的厌恶，并以“苦心唯到醉中闲”来表达自己追求自由和宁静的心愿。
4. 诗中还出现了月亮和棠树的意象，描绘了夜晚的安详与寂静，为诗词增添了一种深邃的氛围。
5. 最后两句“野客沾恩归未得，萧萧霜叶满柴关”则展现出诗人未能得到官宦之人的资助和青眼，依然默默无闻地遭受世俗的辜负与冷落。
总的来说，这首诗通过山水写意的描绘和对清高自守的追求，表达了诗人对世俗繁琐的厌弃和对自由闲逸的向往。虽然作者寄托了自己对人生理想的憧憬，然而最后的题句还是表达了一种无奈和落寞之情。这使得这首诗带有一定的忧伤和思考，是一首情感深沉的诗作。
青山之主兮体本平等，白云之宾兮用能自然。应有余兮神不可测，得其简兮妙不可传。
先生诗笔觑天巧，国中往往无曹鲍。一读快如檄愈头，抓痒底用麻姑爪。千古词林有若人，谁复庸中夸佼佼。当年浪落见丹心，悬知世道终难拗。玉堂不愿公留军，群吠其如龙也狡。出入风波千万里，葛巾野服温柔蛮獠。饥来只字不堪煮，豆粥一盂粗可饱。跋前疐后竟何成，赢得清名占箕昴
朝来仍独坐，心事有谁知。啅鹊传枝喜，鸣鸠唤雨悲。整冠惊发短，览镜觉颜衰。白日堂堂去，长绳不可羁。
璧月俨中悬，村空听悄然。借床依树阁，辍棹上滩船。物外我怀趣，区中公了缘。异时殊出处，安否要诗传。
轲死无传直至今，孔明曾一正人心。拔刀斫石今犹愤，何况当年感激深。
邦人知我入城闉，夹道焚香喜色新。愧我倦游灰百念，顾将何以慰斯人。