秋来颇自适，抚此清收时。
不假绝交论，聊吟招隐诗。
山阿新橡栗，朝廷旧皋夔。
早晚罢给散，恩偕雨露垂。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《秋来》是一首宋代晁说之创作的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
秋天来临，我颇感到自在，抚摸着这丰收的季节。不需要借助绝交的论调，只是随意吟唱着招引隐士的诗篇。山间新鲜的橡子和宫廷中古老的皋夔（指古代传说中的音乐家），早晚都会停止供奉，恩泽将与雨露一同降临。
这首诗词通过描绘秋天的景象，表达了诗人对于自然的赞美和对于宁静隐逸生活的向往。诗中的秋天被描绘得宜人而自在，给人一种舒适和满足的感觉。诗人不需要借助复杂的论调，只是随意吟唱着招引隐士的诗篇，表达了他对于自由自在的生活态度。同时，诗中的山间新橡栗和朝廷中的皋夔，象征着自然和人文的和谐共存。诗人希望这种和谐能够长久地延续下去，不受人为的干扰。
整首诗词以简洁明快的语言表达了诗人对于秋天的喜爱和对于宁静生活的向往，展现了他对于自然和人文的热爱和渴望。这首诗词通过对于自然景象的描绘，传达了一种宁静、舒适和满足的情感，同时也表达了诗人对于和谐共存的向往和对于自由自在生活的追求。
白马披鬃练一团，今朝被绊欲行难。雪中放去空留迹，月下牵来只见鞍。向北长鸣天外远，临风斜控耳边寒。自知毛骨还应异，更请孙阳仔细看。
指点山陵问宋朝，荒云漠漠菼萧萧。行人但说钱王事，强弩三千射海潮。
寝阁去门远，春雨荒园夕。谁谓在人境，宛似空山客。禽归暗竹喧，风断疏钟寂。戚戚寡欢悰，良宵端可惜。
懒翁老白结忘年，秋入淡烟疎雨天。醉把黑甜圆个梦，时将草圣放些颠。杖藜还尽溪山债，杯酌结交风月缘。梭督青童驰讷椠，鳞烦紫吏馈雄篇。金华都似一楪大，却貯两枚诗酒仙。
墙头荔子已烂斑。
北帝收威，又探得早梅，漏春消息。粉蕊琼苞，拟将胭脂，轻染颜色。素质盈盈，终不许、雪霜欺得。奈化工、偏宜赋与，寿阳妆饰。独自逞冰姿，比夭桃繁杏，迥然殊别。为报山翁，逢此有花，樽前须攀折。醉赏吟恋，莫辜负、好天风月。恐笛声悲，纷纷便似，乱飞香雪。