挂锡在荆楚，杜门无往还。
潮声到孤寺，月色遍前山。
一雁惊幽思，西风惨病颜。
何当重携手，高步白云间。
寇准（九六二～一○二三），字平仲，华州下邽（今陕西渭南）人。太宗太平兴国五年（九八○）进士，授大理评事，知归州巴东县，移大名府成安县。累迁三司度支推官，转盐铁判官。淳化二年（九九一），拜左谏议大夫，枢密副使，改同知枢密院事。四年，罢知青州。五年，拜参知政事。至道二年（九九六），罢知邓州。真宗即位，迁工部侍郎，权知开封府。咸平六年（一○○三），迁兵部侍郎，爲三司使。景德元年（一○○四），授同中书门下平章事，集贤殿大学士。同年冬，契丹攻宋，准力谏真宗亲征，至澶州（今河南濮阳），迫成和议，是爲“澶渊之盟”。三年罢相，爲刑部尚书，知陕州。后迁兵部尚书，入判都省。大中祥符七年（一○一四），復拜同平章事、枢密使。八年罢。天禧三年（一○一九），又授同平章事，充景灵宫使。四年六月，坐与周怀政谋请太子监国、禁皇后预政、奉真宗爲太上皇事，罢相，封莱国公，寻贬道州司马。干兴元年（一○二二），再贬雷州司户参军。仁宗天圣元年，以疾卒于雷州，年六十二。后十一年，诏復太子太傅，赠中书令、莱国公，又赐謚忠愍。有《忠愍公诗集》三卷，集前附有孙汴所撰神道碑。《宋史》卷二八一有传。 寇准诗，以《四部丛刊》三编影印明嘉靖间蒋鏊刻《忠愍公诗集》三卷本爲底本。校以清康熙间吴调元辨义堂刊《寇忠愍公诗集》三卷本（简称吴本），清初《两宋名贤小集》钞本所收《寇莱公集》七卷本（简称集本）。採录清鲍廷博校记（简称鲍校）、劳权校记（简称劳校）、近人傅增湘校记（简称傅校）、张元济校记（简称张校）。影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清彭元瑞知圣道斋钞本、李文田跋钞本，俱系出自蒋本、吴本，然四库本补了各本残缺的文字，少数异文有参考价值，故亦出校记注明。另辑得集外诗十五首，编爲卷四。《宋诗纪事》所收《春恨》一首，系唐人来鹄所作，今归诸附录。
《秋寄江上吟僧》是宋代文学家寇准创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
挂锡在荆楚，
杜门无往还。
潮声到孤寺，
月色遍前山。
一雁惊幽思，
西风惨病颜。
何当重携手，
高步白云间。
诗意：
这首诗词表达了诗人秋天离开荆楚地区，寄情江上，吟咏思乡之情。诗人置身于一个孤寂的寺庙中，感受着潮声和山间的月色，思绪渐渐回到故乡。一只飞过的雁群惊动了诗人内心深处的思念，而西风吹拂之下，诗人的面容也显得病态憔悴。诗人在思念和病痛之间，希望能有机会再次与亲朋好友一同登高远行，共同享受自由自在的白云之间。
赏析：
这首诗词以寥寥数语勾勒出了一个离乡背井的人的孤寂心境。诗中的荆楚、江上、孤寺、前山等景物，与诗人内心的思念与病痛形成鲜明的对比，更加突出了诗人的孤独和无奈。诗人通过描绘自然景物和个人情感的结合，将自己的心境与外在环境相互映衬，表达了对家乡的思念和渴望。
诗中的"挂锡在荆楚"暗示诗人离开了荆楚地区，身份可能是一位僧人，"杜门无往还"则表示他已经关起门来，无法回到故乡。"潮声到孤寺，月色遍前山"描绘了寺庙中潮水声的回荡和月色的洒落，为整首诗词增添了一种寂静和宁静的氛围。"一雁惊幽思，西风惨病颜"则通过一只飞过的雁群和西风的描写，表达了诗人内心深处的思乡之情和身体上的病痛。
诗的最后两句"何当重携手，高步白云间"是诗人对未来的期许和向往，他希望能与亲朋好友再次结伴登高远行，畅游在自由自在的白云之间。这种愿望不仅表达了诗人对自由和快乐生活的向往，也抒发了他对人际关系和亲情的珍视。
总的来说，这首诗词通过简练的语言和景物描写，表达了诗人心中的离愁别绪和对故乡的思念之情，同时也透露出对未来的希望和向往。
虹桥关福地，门外任风涛。襟带金钟秀，根基铁柱牢。安心培大枣，办手摘蟠桃。坐镇江山稳，新题立石高。
百禽收舌后，一鹗凌清秋。沧波渺浩荡，中有万斛舟。劫灰烧不尽，宗老擅风流。典刑尚千载，雅奥根九畴。忠愤疏中壘，功名起武侯。功彼北方学，来为南边游。膻风痛洗濯，蛮俗赖怀柔。偶然得聊事，顾影岂其俦。逢迎时一笑，倾吐不复留。抵掌说西事，强颜愧楚囚。见晚别何早，含情
可但人间五福全，飘飘真是地行仙。摩娑铜狄成追忆，游戏尘寰五百年。
五营河畔列旌旗，吹角鸣鼙日暮时。曾是信陵门下客，雨回相吊不胜悲。
君是园中杨柳，能得几时青。趁金明、春光尚好，尊酒赏闲情。他年归去，强山阴处，一枕晓霞清。
止足嘉言每念兹，不应华发叹归迟。非关启第夸三战，直为营巢欠一枝。盛放清风来北户，细分鸣溜入西池。十年契阔多遗恨，今日欣同仲氏篪。