淡薄已无俗，秋高真出群。
峨峨揭翠藻，漫漫缀红云。
远色天街尽，余香省户闻。
狂风晓来剧，惆怅落纷纷。
孔武仲（一○四一～一○九七），字常父（甫），临江新喻（今江西新余）人。仁宗嘉祐八年（一○六三）进士，调谷城主簿，选教授齐州，爲国子直讲。哲宗元祐初，歷集贤校理，着作郎，国子司业。尝民族矛盾论恢復诗赋取地一下，攻击王安石经义。进起居郎兼侍讲迩英殿，除起居舍人，改中书舍人，直学士院。擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州，徙宣州。绍圣四年，坐元祐党夺耿，管勾洪州玉隆观、池州居住（《宋会要辑稿》职官六七之一六），卒，年五十七。与兄文仲、弟平仲并称“三孔”。黄庭坚有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。着有，诗书论语说》等百余卷，已佚。南宋王?收辑孔氏兄弟诗文合刊爲《清江三孔集》，武仲诗文共十七卷，其中诗七卷。《宋史》卷三四四有传。 孔武仲诗，以影印文渊阁《四库全书·清江三孔集》爲底本，参校民国初年胡思敬校本《宗伯集》（刊入《豫章丛书》，简称豫章本）、《宋诗钞》（简称诗钞）、《永乐大典》。校本多出底本的诗篇，附于卷末。
《楸花》是宋代孔武仲所作的一首诗词。诗中描绘了楸花的美丽景象，表达了作者对于物质世俗的淡薄态度和对自然的赞美之情。
这首诗词的中文译文如下：
淡薄已无俗，
秋高真出群。
峨峨揭翠藻，
漫漫缀红云。
远色天街尽，
余香省户闻。
狂风晓来剧，
惆怅落纷纷。
《楸花》通过对楸花的描绘，展现了作者对物质世俗的淡薄态度。淡薄已无俗，意味着作者对于世俗的繁杂纷扰已经超脱，追求内心的宁静与纯粹。秋高真出群，表达了楸花在秋天中的独特之美，与众不同，引人注目。
峨峨揭翠藻，漫漫缀红云，描绘了楸花繁茂的翠绿色和绚丽的红色，给人以视觉上的美感。远色天街尽，余香省户闻，表达了楸花的香气扩散得极远，甚至可以传到街道的尽头，进入居民的家中，使人们沉浸在芬芳的香气中。
狂风晓来剧，惆怅落纷纷，描绘了狂风吹袭之下楸花的凋零情景，给人一种凄凉、惆怅的感觉。这里可能寓意着人生无常，物是人非，暗示了作者对时光流转和生命短暂的感慨。
整首诗词以楸花为主题，通过对楸花的描绘，抒发了作者对于物质世俗的淡薄态度和对自然美的赞美之情。同时，通过楸花的凋零，也表达了对于时光易逝和生命无常的感慨。这首诗词以简洁明快的语言，展示了诗人对自然景物的敏锐观察和独特感悟，给人以美的享受和思考的空间。
今日桐城王刺史，异时遗爱在吾州。
鸣琴拂榻此游衍，作诗何止夸厘牟。
醉魄吟魂李谪仙，风流未绝验家传。词源直欲倾三峡，饮量真疑漏百川。几寸烛花催饯席，数程柳絮扑归鞭。别愁衮衮无由说，吏部先寻瓮底眠。
十年谪宦鬼方人，三遇鸿恩始到秦。今日九衢骑马望，却疑浑是刹那身。
冥漠尔游岱。凄凉余向秦。虽言异生死。同是不归人。昔余仕冠盖。值子避风尘。望乞求真隐。伺关待逸民。忽闻泉石友。芝桂不防身。怅然张仲蔚。悲哉郑子真。三山犹有鹤。五柳更应春。遂令从渭水。投吊往江滨。
韦布名犹盛，诗书不负人。每过临水宅，长想钓鱼身。思苦诗难和，岁寒交始真。乃翁怜病久，余病复兼贫。