往事挽不回，新愁扒不去。
秋叶既辞柯，滋荣春复吐。
榆年逝如流，颜色宁反古。
展书圣贤对，援琴儿女语。
抚时耿予怀，聊以释百虑。
余生欲何为，将随草木腐。
卫宗武（？～一二八九），字淇父，自号九山，华亭（今上海松江）人。出身世家，理宗淳祐间曾爲朝官，出知常州。未几，“自毘陵投绂归垂三十载”（本集卷五《刘葯庄诗集序》）。卒于元世祖至元二十六年，年逾八十。有《秋声集》，都爲退居后所作，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗四卷。事见本集卷首元至元甲午重九日张之翰序。 卫宗武诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。馆臣漏辑诗三首，附于卷末。
《秋怀》
往事挽不回，新愁扒不去。
秋叶既辞柯，滋荣春复吐。
榆年逝如流，颜色宁反古。
展书圣贤对，援琴儿女语。
抚时耿予怀，聊以释百虑。
余生欲何为，将随草木腐。
诗词的中文译文：
秋天的心情
往事无法挽回，新的忧愁难以摆脱。
秋叶已经离开枝干，滋养和繁荣将在春天再度展现。
岁月如榆木逝去迅疾，而外表却显得更加古老。
展开古书，聆听圣贤的对话，拨动琴弦，倾听男女之间的言语。
怀念过去的时光，心中感叹，用此来消除百般烦恼。
剩下的余生将如何度过？将随着草木一起腐朽。
诗意和赏析：
这首诗是宋代卫宗武创作的作品，表达了诗人对秋天的思考和感叹，展现了他对人生和时光流转的思考。
诗歌的前两句写出了诗人对过去和现在的反思。往事已经过去，无法挽回，而新的忧愁却无法摆脱，表达了人们常常在回忆中追忆过去，却又时常为现实中的烦恼所困扰的情感。
接着，诗人通过秋叶的比喻，表达了时光的流转和自然界的变化。秋叶离开树枝，在春天重新发芽，象征着生命的轮回和再生。尽管岁月流逝得很快，但外表的变老并不代表内在的质量降低，这种颜色的宁反古，也可视为诗人对人生智慧和经验积累的肯定。
接下来的两句描述了诗人与古书和音乐的交流，并以此来寻求心灵的慰藉。展开古书，聆听圣贤的对话，拨动琴弦，倾听男女之间的言语，使诗人能够超越现实的烦恼，获得内心的宁静和启迪。
最后两句表达了对余生的思考。诗人在抚摸时光的同时，思考着余生的意义和目标。诗人将自己的生命比作即将腐朽的草木，暗示人生的短暂和有限。这里也可理解为诗人对于人生归宿和生命意义的思考。
整首诗以秋天为背景，通过描绘自然界的变化和表达个人的心理感受，展示了诗人对人生和时光流转的思考，以及对寻求内心安宁和人生意义的追求。
佛法方当恶剧时，偃溪笑裹袖钳锤。不教管领千云衲，打彻头关更问谁。
早知皆是自拘囚，年少因何有旅愁。自是不归归便得，陆乘肩舆水乘舟。
乔木岂能忘故国，结茅聊复纪新亭。此君玉立傍无友，犹有幽禽静可听。
幸际清时息五兵，舌顽无处说纵横。蚁封一梦难分别，蜗角千年强斗争。丹壁邮亭新蜀道，白楼烽戍古邾城。自知夜半徒兴舞，移远寒鸡不使鸣。
梁家天子抱琵琶，泪洒华林御苑花。今日闻韶无处所，雁烟蛩雨属他家。
仙跸九成台，香筵万寿杯。一旬初降雨，二月早闻雷。叶向朝隮密，花含宿润开。幸承天泽豫，无使日光催。