有营何日得无悲，无欲无时不自宜。
竹影一窗泉一曲，山斋非是爱吟诗。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《秋怀》是宋代诗人项安世创作的一首诗词。下面是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
有营何日得无悲，
无欲无时不自宜。
竹影一窗泉一曲，
山斋非是爱吟诗。
诗意：
这首诗通过描绘秋天的景色和表达诗人内心的情感，表达了对世俗欲望的超越和对自我安宁的追求。诗中诗人抒发了对世事悲凉的感叹，同时表达了无欲无求、随性自然的态度。他以竹影和泉声作为对比，突出了自然的宁静与美好。最后，他提到自己的山斋，并表示山斋并非为了爱好吟诗而存在，而是为了追求内心的宁静和自我满足。
赏析：
这首诗词通过描绘秋天的景色和表达自己的情感，展示了诗人对世俗欲望的超脱和对内心平静的追求。首两句“有营何日得无悲，无欲无时不自宜”，表达了诗人对世事的失望和对欲望的超越。他意识到人生中有很多烦恼和悲伤，但他希望能够摆脱这些束缚，不被欲望所困扰，随遇而安。接着，诗中出现了竹影和泉声，这些自然景物象征着宁静和美好。竹影一窗、泉一曲，给人以宁静和舒适的感觉。最后一句“山斋非是爱吟诗”，表明诗人的山斋并非仅仅是为了追求吟诗的爱好，而是为了追求内心的宁静和自我满足。
整首诗词以简洁明快的语言，表达了诗人对世俗纷扰的厌倦和对内心宁静的追求。通过对自然景物的描写，诗人表达了对自然的向往和对安宁生活的追求。这首诗词以其深邃的内涵和优美的语言，给人以思考和共鸣的空间，展示了宋代诗人的独特风采。
昨日春冰破水边，今朝腊雪坠风前。岁华过目疾飞鸟，壮志如何不着鞭。
灵洗虽骁勇，忠规讵可轻。石城尝力战，黟歙本连盟。京口殊动茂，临川叛寇惊。既能明号令，何惜雾宽玉。
今知光宅寺，牛首正当门。台殿金碧毁，丘墟桑竹繁。萧萧新犊卧，冉冉暮鸦翻。回首千岁梦，雨花何足言。
锡杖登高寺，香炉忆旧峰。偶来舟不系，忽去鸟无踪。岂要留离偈，宁劳动别容。与师俱是梦，梦里暂相逢。
太玄正教，离繁华、修整真清真静。清静之中开道眼，舒展银霞流井。溢落精空，冲盈法界，满满收金鼎。烹煎日月，混纯天地齐永。寂寥独立无双，孤然不改，万法心俱省。变化飞升朝上帝，返入清阳真境。不夜长春，神仙聚会，授命灵童请。玉婴吟送，一杯长寿酩酊。
浙水秦淮度十霜，官清谁薄简编香。春来怪底鸟乌乐，归去喜同灯烛光。身近广寒犹内热，手遮赫日却心凉。只愁初踏江边路，封土累然似斧堂。