吁嗟古诗人，达少穷则多。
定逢造物嗔，故此成折磨。
怀哉兴化令，累然蓬一窠。
融州计官满，归日定如何。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《秋怀十首》是宋代赵蕃创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析。
秋怀十首
吁嗟古诗人，达少穷则多。
定逢造物嗔，故此成折磨。
怀哉兴化令，累然蓬一窠。
融州计官满，归日定如何。
中文译文：
叹息啊，古代的诗人们，越是少有成就，就越是多愁多病。
命中注定，造物主似乎不喜欢他们，因此他们饱受折磨。
怀念啊，兴化令的时光，像是一只累积了许多辛劳的蓬鸟窝。
融州的岁月已经充满计算和琐事，归期将如何确定呢？
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者对古代诗人的怀念和对自己处境的思考。作者感叹古代的诗人们，他们在成就不多的情况下却有着更多的痛苦和困扰。这或许是在借古讽今，抒发作者自身在官场中的不遇和困顿，以及对生活的无奈和痛楚。
诗中提到的"造物嗔"指的是上天的意愿或命运对于诗人们的不满，使他们备受折磨和困顿。作者认为自己如同被困在一个累积了许多辛劳的蓬鸟窝中，寓意着他的经历和生活都变得沉重、纷繁而无望。
最后两句提到了融州的计官满和归日的困惑，可能是在描述作者所处的现实境况。融州计官满意味着官场的琐事和繁忙，而归日的困惑则暗示着作者对未来的迷茫和不确定。
整首诗以怅然的情绪表达了作者对古代诗人的羡慕和对自己现状的无奈。通过这种自省和思考，作者表达了对于人生的痛苦和困扰的感受，同时也反映了宋代士人在官场和生活中的压力和挣扎。
竹梧满秋庭，萧萧凉气早。孤灯照跏趺，高僧坐来晓。风清鹤梦醒，云淡钟声杳。尘事永相忘，心空众缘了。
万里闽中去渺然，孤舟水上入寒烟。辕门拜首儒衣弊，貌似牢之岂不怜。
一口吸尽西江水，马师家风擢然起。老庞俯伏嗣芳尘，古也今也谁如此。超然道与若人交，南游浩意未相饶。风清骨秀眼寒碧，玉井冰壶冻不消。羌床孤卧净名室，无住无依脱虚溢。渊然一默乃全提，不二门开肖当日。佛事圆来作归想，出门歧路平如掌。到家儿女独圞头，相对无言得真赏。
树德岂孤迈，降神良并出。伟兹廊庙桢，调彼盐梅实。正悦虞垂举，翻悲郑侨卒。同心不可忘，交臂何为失。清路荷前幸，明时称右弼。曾联野外游，尚记帷中密。新恸情莫遣，旧游词更述。空令还辱和，长叹知音日。
冬虽无火抱元阳。夏绝清泉饮玉浆。蜡烛不烧明性烛，沉香无用＊心香。三年赤脚三年愿，一志青霄一志长。守服山侗环堵内，无恩相报害风
古庙里头回避得，纸钱堆畔暗嗟吁。闲神野鬼皆惊怕，只为渠侬识梵书。