日压城烟光少留，朝昏应似我悠悠。
人生百岁今已半，世故万端无几求。
学道初闻灭正受，深居不赋畔牢愁。
尚须一舸轻波上，自咏新诗送白头。
张嵲（一○九六～一一四八），字巨山，襄阳（今湖北襄樊）人。徽宗宣和三年（一一二一）上舍中第，调唐州方城尉，改房州司法参军，辟利州路安抚司干办公事。高宗绍兴五年（一一三五）召试，除秘书省正字。七年，迁校书郎、着作郎（《南宋馆阁录》卷七）。八年，出爲福建路转运判官（同上书）。十年，兼实录院检讨、守起居舍人、兼侍讲、试中书舍人（《建炎以来繫年要录》卷一三五、一三七）。升实录院同修撰，十一年，罢。起知衢州。十八年，提举江州太平兴国宫，献《绍兴中兴復古诗》以希进用，寻卒（同上书卷一三九、一五八），年五十三。有《紫微集》（《宋史·艺文志》，《直斋书录解题》卷一八作《张巨山集》）三十卷，久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三十六卷。《宋史》卷四四五有传。 张嵲诗，以影印清文渊阁《四库全书·紫微集》爲底本，参校《湖北先正遗书》影印清文津阁《四库全书》本（简称文津本）以及残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗句，编附卷末。
《秋怀二首》是宋代张嵲的作品。这两首诗表达了作者对秋天的思考和对人生的感慨。
第一首诗通过描绘城市的景象，暗示时间的流逝。城市的烟光在日光的照射下逐渐消散，与朝昏交替的光景相映成趣。作者将这景象与自己的处境相对应，表达了他在人生中的漂泊和苦闷。人生已经过去了一半，世间的纷扰和繁杂几乎无法寻求安宁。
第二首诗描绘了作者深居简出的生活状态。他初学道义时曾受到一些灭顶之灾，由此他选择了隐居，不再参与世间的纷扰。然而，这种隐居并没有带来心灵的宁静，他依然为自己的遭遇而忧愁。在这种情况下，他希望能够乘坐小船，漂荡在轻波之上，自我陶醉并创作新的诗篇，以表达自己的心情。
这两首诗以秋天为背景，通过秋天的景象和自然的变化，抒发了作者对人生的思考和感慨。作者通过描绘自然景物，表达了自己内心的孤独和迷茫。他通过诗歌创作寻求心灵的慰藉和自我表达。整体来说，这两首诗词以简洁而深沉的语言，表达了作者对人生和内心的独特感悟。
临水送将归，春风折赠时。而今三丈树，元是手中枝。
先生老态似枯禅，解后东风也欲颠。才雨便晴寒便暖，四时佳处是春天。
一片归心似乱云，逢人时漏话三分。当时若也私谋泄，春梦悠悠郭璞坟。
休言嗽咽，莫说存想。吞霞服气虚妄。打坐持功，抽手挽脚劳嚷。采战神丹散失，服还元、水火不当。端的处，是无为至理，最堪倚仗。心好逍遥快乐，做逍遥快乐，常教豁畅。神好清闲供应，清闲坦荡。冲和自然成宝，得亘初、一点明朗。神光灿，现本来面目模样。
洛阳城里花如雪，陆浑山中今始发。旦别河桥杨柳风，夕卧伊川桃李月。伊川桃李正芳新，寒食山中酒复春。野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。
梅乍吐。趁寿席、香风度。人与此花俱独步。风流天付与。好在青云歧路。愿共作、和羹侣。归访赤松辞万户。莺花犹是主。