天上吹箫玉作楼，蟠桃熟後更无忧。
内家报喜车凌晓，太史占祥斗挂秋。
龙得一珠应献佛，虎生三日便吞牛。
鲁元福禄何人似，坐见张敖数子侯。
秦观（一○四九～一一○○），字少游，一字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。神宗元丰八年（一○八五）进士，授蔡州教授。哲宗元祐二年（一○八七），以荐应贤良方正能直言极谏科试，未第。五年，召爲祕书省校对黄本书籍（《续资治通鑑长编》卷四四三）。六年，迁正字（同上书卷四六二），兼国史院编修官。绍圣元年（一○九四），坐党籍，出爲杭州通判，道贬处州监盐酒税。三年，削秩徙郴州。四年，编管横州。元符元年（一○九八），除名，移雷州（同上书卷五○二）。三年，放还，至藤州卒，年五十二。有《淮海集》四十卷，《后集》六卷，《长短句》三卷。事见《秦观词年表》（《淮海居士长短句》附录二），《宋史》卷四四四有传。秦观诗，以宋干道高邮军学刻《淮海集》（藏日本内阁文库）爲底本，原集唱和诗多误入他人之作。参校宋干道高邮军学刻、绍熙谢雩修补本（简称谢本，藏北京图书馆，残存二至十一卷，四十卷，后集一至四卷）、常熟瞿氏铁琴铜剑楼旧藏眉山文中刻《淮海闲居集》（简称文本，藏北京图书馆）、明鄂州张綖刻本（简称张本）、清高邮王敬之刻本（简称王本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编爲第十六卷。
《庆张君俞都尉留後得子》是宋代诗人秦观的作品。这首诗词描述了张君俞都尉（张俞）留任后得子的喜悦之情。下面是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
天上吹箫玉作楼，
蟠桃熟后更无忧。
内家报喜车凌晓，
太史占祥斗挂秋。
龙得一珠应献佛，
虎生三日便吞牛。
鲁元福禄何人似，
坐见张敖数子侯。
诗意：
这首诗以寓言的形式表达了作者对张君俞都尉留任后得子的庆贺之情。通过描绘天上吹箫、蟠桃成熟等美好景象，表达了欢乐与无忧的心境。同时，诗中也提到了内家报喜车、太史占卜、龙得一珠、虎生三日等象征吉祥和祥瑞的意象，进一步强调了喜庆和吉祥之意。
赏析：
这首诗词运用了丰富的象征和寓言手法，通过描绘各种吉祥的景象，将喜悦之情表达得淋漓尽致。首句"天上吹箫玉作楼"描绘了天上音乐的美妙，彰显了欢乐之气氛。"蟠桃熟后更无忧"表达了得到了幸福和安宁之后的无忧无虑。"内家报喜车凌晓"和"太史占祥斗挂秋"则揭示了欢庆喜事的盛况和祥瑞的预兆。"龙得一珠应献佛"和"虎生三日便吞牛"这两句则通过龙得宝珠和虎三日后吞食牛的寓言，展示了吉祥和强大的象征。最后一句"鲁元福禄何人似，坐见张敖数子侯"则以张君俞都尉得子的喜讯作为结尾，强调了这个喜事的重要性和吉祥的程度。
整体而言，这首诗词通过富有想象力的形象描绘和寓言手法，将喜庆和吉祥之情表达得生动而深刻，展现了作者的喜悦和祝福。
云安公主贵，出嫁五侯家。天母亲调粉，日兄怜赐花。催铺百子帐，待障七香车。借问妆成未，东方欲晓霞。
阿侬心似湖水清，愿郎心似湖月明。南山云起北山雨，云雨明朝何处晴。
万象森森天漠漠。吹彻残更，声咽梅花角。窗外月明无处着。暗萤沾露随风落。梦里诗成浑忘却。起傍屏山，凉透纱帱薄。静里悠然心自乐。
功掩萧何第，名越崔氏堂。孤忠扶社稷，一德契穹苍。金碧飞翚外，鸾虬结绮旁。落成纷燕贺，弱羽得高翔。
建瓴败屋方倾雨，垂罄空囊正念饥。渐见炊烟多笑语，可怜僮仆太无知。
功畏人知不遣闻，双双荣国孝曾孙。果州汲绠无遗力，荆府调胹有德言。此日美人俱厌代，何时病士得开门。西风一掬涪翁泪，滴向公家两郁尊。