去市无多地，重游净客心。
何人偏种柳，今日屡鸣禽。
浩兴生孤桨，归情恋远岑。
梁间满题咏，宁欠我窥临。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《清晕阁在柳洲寺旧址二首》是宋代诗人张镃的作品。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
清晕阁在柳洲寺旧址二首
去市无多地，重游净客心。
何人偏种柳，今日屡鸣禽。
浩兴生孤桨，归情恋远岑。
梁间满题咏，宁欠我窥临。
译文：
曾经到过的市区已不再多，再次来到这净土，重游的心情宛如净客。
是哪个人特意种下了这些柳树，今天它们屡次鸣叫着鸟儿。
我怀着浩荡的情感驾驶着孤舟，留恋着远方的山岑。
这里的梁间满是吟咏的诗作，唯独欠缺了我的窥探和欣赏。
诗意和赏析：
这首诗描绘了诗人重游柳洲寺旧址的景象和心情。诗人在离开繁忙的市区后，来到这片宁静的净土，重新体验净化心灵的感受。他注意到柳树的存在，柳树下鸣叫的禽鸟也让他感到惊奇。柳树和鸟儿的存在给他带来了愉悦和宁静的感觉。
诗中的“浩兴生孤桨，归情恋远岑”表达了诗人驾驶孤舟的壮丽景象和他对离别山岑的依恋之情。这些描写传达了诗人内心的豪情壮志和对远方山岑的眷恋之情。
诗的最后两句“梁间满题咏，宁欠我窥临”表达了诗人对这里满壁的诗作的欣赏和对诗意的向往。他希望能够更深入地了解这些诗作，窥探其中的内涵和意义。
整首诗通过对景物的描写和对情感的抒发，展现了诗人在柳洲寺旧址的体验和心灵的触动。它传递了一种返璞归真、追求内心宁静和对美的追求的主题。通过与自然的亲近和对文化的欣赏，诗人在这个净土中找到了内心的宁静与满足。
柴桑风度极清真，地位当齐古逸民。不为儿曹营饱暖，聊将诗句写经纶。喜君自得超遥趣，与世相忘寂寞滨。正欲细论嗟遽别，空惭祖谢响然臻。
仙鬼微茫果是非，不如辽鹤有归期。铸成范蠡何嗟及，绣作平原未必知。歌扇舞裙风雨散，野田荒草古今悲。可怜一觉寒窗梦，犹记联鞍出塞时。
昨夕梦师鲁，相对如平生。及觉语未终，恨恨伤我情。去年闻子丧，旅寄谁能迎。家贫儿女幼，迢递洛阳城。何当置之归，西望泪缘缨。
此行滩最险，犹幸拜先生。身与天俱远，心惟月共明。家书何日到，世路几时平。岁晚嗟寥落，春风独满城。
出帘仍有钿筝随，见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖，深遏朱弦低翠眉。忽然高张应繁节，玉指回旋若飞雪。凤箫韶管寂不喧，绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌，慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉，又恐朱门难再过，昭阳伴里最聪明，出到人间才长成。遥知禁曲难翻处，犹是君王说小名。
直下是，直下是。钝鸟不离窠，良驹千万里。