折轴迷邦漫问津，行藏不断只因循。
那知老作边城守，好去闲为负郭人。
细向旧图逢景色，偶因掘笔得精神。
举军追恨成何事，可笑将军走解巾。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《请休致后闲书》是一首宋代晁说之创作的诗词。这首诗词描绘了一个将军在边城守卫的故事，表达了将军渴望离开战乱，过上安逸生活的心愿。
诗词的中文译文如下：
折轴迷邦漫问津，
行藏不断只因循。
那知老作边城守，
好去闲为负郭人。
细向旧图逢景色，
偶因掘笔得精神。
举军追恨成何事，
可笑将军走解巾。
这首诗词通过描写将军的心境和愿望，表达了对和平安宁生活的向往。以下是对诗意和赏析的分析：
诗词的开头两句“折轴迷邦漫问津，行藏不断只因循。”表达了将军对国家命运的担忧和对政治局势的迷惘。将军在边城守卫已久，行动受限，只能按照既定的规则和命令行事。
接下来的两句“那知老作边城守，好去闲为负郭人。”表达了将军对边城守卫生活的厌倦和对平凡生活的向往。将军希望能够摆脱战乱的环境，过上闲适自在的生活。
诗词的后半部分“细向旧图逢景色，偶因掘笔得精神。举军追恨成何事，可笑将军走解巾。”通过描写将军在闲暇时回忆过去的景色，以及通过写作获得精神寄托，表达了将军对和平生活的向往和对军旅生涯的反思。将军感到困惑，不明白自己为何要被举国追捧和仇恨，觉得自己的将军身份是可笑的。
整首诗词通过将军的心声，表达了对和平安宁生活的向往和对军旅生涯的反思。将军希望能够摆脱战乱，过上闲适自在的生活，同时也对自己的将军身份产生了疑问和反思。这首诗词在描绘将军内心世界的同时，也反映了宋代社会的军事和政治现实。
西北有高楼，缥缈齐紫清。周栏十二折，飞鸾结丹楹。上有弦歌女，充耳以黄瑛。当窗弄白日，颜若苕之荣。阳阿奋哀响，梁欐有遗声。不惜厉清商，零霜飞园英。谁为听之者，皎皎自知明。幸承遗褋眷，同车以遐征。
巫山高，巫山之高高不极。寒江西来曳练长，群峰森罗十二戟。清狖悲号裂翠崖，老蛟怒门摧丹壁。轻生重利三马客，一叶直冲高浪白。船头吟啸坐自如，仰视长天不盈尺。丛祠象设俨山椒，巫祝纷纷非一朝。云是高唐神女之所处，至今暮雨常萧萧。我闻神理明且直，兴亡唯观恶与德。安肯
屈宋出於楚，王马出於蜀。荀杨亦二国，自接大儒躅。各去百数年，高下非近局。钩陈豹尾科，登俊何炳缛。楚蜀得曾苏，超然皆绝足。父子兄弟间，光辉自联属。古何相辽阔，今何相迩续。朝廷有巨公，讲索无遗录。正如唐虞时，元凯同启沃。何言五百载，此论不可告。二君从兹归，名价
夜坐拥肿亭，昼登崔巍岑。日窥万峰首，月见双泉心。松气清耳目，竹氛碧衣襟。伫想琅玕字，数听枯槁吟。
容路如天远，情忘道义深。虚空无向背，何处觅家音。
越人遗我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道，何须苦心破烦恼。此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全尔