起念破清斋。
贪爱必为灾。
灵明何事别三台。
窃蟠桃、非止两三次，因谪降，出蓬莱。
岂比栋梁材。
仙质肯尘埋。
大罗天上好安排。
炼金丹、九转功成日，重去也，免投胎。
《清心月》是元代马钰的一首诗词，诗意深远，赋予了读者对人生追求和超脱的思考。
诗词的中文译文如下：
起念破清斋。
贪爱必为灾。
灵明何事别三台。
窃蟠桃、非止两三次，
因谪降，出蓬莱。
岂比栋梁材。
仙质肯尘埋。
大罗天上好安排。
炼金丹、九转功成日，
重去也，免投胎。
《清心月》开篇写道，清晨起来时，内心的杂念打破了清净的斋房。然后，诗人强调了贪爱之道必然会带来灾祸。接下来，他提到了三台，这是指道教的三官大帝，暗示人们应该避免世俗的纷扰。
接着，诗人通过“窃蟠桃”一词，表达了对长生不老的渴望，并暗示这种欲望不只出现过一两次。然而，由于某种原因（可能是因为在人间降生），他离开了蓬莱仙境。诗中暗示了人世间的欲望和追求与仙境之间的差距。
诗人进一步提出了一个问题，是否优秀的人才能够得到充分的发挥和认可，这里以“栋梁材”来代指。他认为，仙人的品质是不会被尘世所埋没的。
然后，诗人描述了上天对人的美好安排，将炼制金丹、修炼九转功成之日描述为如何重返天堂，避免再次投胎轮回的机会。这里的炼金丹和九转功成都是道教中的修炼术语，意味着修行者能够获得永生不死的境界。
整首诗通过描绘人们的欲望和追求，以及对超脱和永生的向往，表达了对人生意义和超越世俗束缚的深刻思考。诗人马钰借助道教的符号和意象，传达了一种追求清心和超脱尘世的理念，引导人们向内心深处寻找真正的宁静和意义。
暮色入江郊，霜风两鬓毛。笛声吹月落，诗兴挟秋高。谢约南柯蚁，留连左手螯。孤灯竹窗底，危坐一歌骚。
粲粲芙蓉阁，我登双眼明。手拊沈香阑，美人已东征。美人未去时，朝理绿云鬟，暮吹紫鸾笙。美人既去时，阁下麋鹿走，阁上鸱枭鸣。江山咫尺生烟雾，万年枝上悲风生。空有遗钿碎珥狼籍堆玉案，空有金宝炬错落悬珠楹。杨柳兮青青，芙蓉兮冥冥。美人不见空泪零，锦梁双燕来又去，夜
我有辞乡剑，玉锋堪截云。襄阳走马客，意气自生春。朝嫌剑花净，暮嫌剑光冷。能持剑向人，不解持照身。
八千道路边疆去，回首甘凉忆旧游。沙塞孤城胡骑接，玉关落日酒泉流。哈枌果实供盘馔，苏鲁麻篘解客愁。此日故人重会别，秣陵归思不胜秋。
邵阳拙政一年余，不暇精思及远图。且了眼前无饿殍，家家温饱是良谟。
峰头壁立伟天造，万雉石城如带绕。山骨鳞皴火种难，山下流泉却宜稻。新秧一棱绿茸茸，茅花先秋雪摇风。后皇嘉种不易熟，野草何为搀岁功