好爽利，好豁畅。
坐卧住行，逍遥坦荡。
细寻思、名利之人，怎知此味况。
向闲中，搜修养。
锻炼一颗，神珠晃朗。
算三次、海变桑田，是仙
诗词《清心镜 赠马先生》是元代马钰所作，以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
好爽利，好豁畅。
坐卧住行，逍遥坦荡。
细寻思、名利之人，怎知此味况。
向闲中，搜修养。
锻炼一颗，神珠晃朗。
算三次、海变桑田，是仙。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘一个清心自在的状态，表达了诗人马钰追求宁静和修养的心境。
首句以简洁的语言表达了诗人的愉悦感受，他感觉心情舒畅、心境开朗。接着，诗人用四个动词（坐、卧、住、行）来描述自己的状态，表达了他在任何时候都能自由自在地活动，没有束缚和烦扰。这种自由自在的状态给了诗人一种愉悦的感受。
在第三句中，诗人指出那些追求名利的人无法理解他内心的宁静和滋味。他们忙于追逐功名利禄，无暇顾及内心的平静和修养。诗人的宁静和豁达是他们所无法体会和理解的。
接下来的几句中，诗人表达了自己追求宁静修养的愿望。他希望能在闲暇时光中寻找修养的方法，使自己的心灵得到锻炼，使他的内心变得光明晶莹。
最后两句表达了时间的变迁和仙境的意象。诗人提到了三次和海变桑田，暗示了时间的流转和世事的变迁。然而，他认为通过追求宁静和修养，他可以超越这种变化，达到仙境的境界。这里的“是仙”可以理解为能够达到超脱尘世的境界，获得真正的快乐和满足。
总的来说，这首诗词《清心镜 赠马先生》表达了诗人马钰追求宁静和修养的心境，强调了追求内心平静和豁达的重要性，并通过对时间流转和仙境的暗示，表达了超越尘世的向往。
楚泽荒凉白露根，盈虚无处问乾坤。虫虫早气连年有，寂寂遗人几户存。盗贼恐多从此始，经纶空健与谁论。诸公日议云台上，忍使忧民独至尊。
记北人骑屋，看龙首、许仲元。自拥节来归，持荷直上，谁与争先。好官到头做彻，些儿欠缺便徒然。我爱庆元龙首，当春不逐时妍。人生天地两仪间。且住百来年。数初度庚寅，未来甲子，尽自宽闲。太平竟须公等，终不成、造物谩生贤。拓取面前路径，著身常要平宽。
春渍苔纹沿石塔，月含松韵杂琴声。
大雪迷空野，征人尚远行。乾坤初一色，昼夜忽通明。有物皆迁白，无尘顿觉清。只看流水在，却喜乱山平。逐絮飘飘起，投花点点轻。玉楼天上出，银阙海中生。舞极摇溶态，闻余淅沥声。客炉何暇暖，官酤未能醒。薄吹消春冻，新暘破晓晴。更登分界岭，南望不胜情。
猗欤先农，笔兹黍稷。既殖既播，有此粒食。秬经洁清，比罇疏幂。竭我瑶斝，莫报嘉绩。
一日春光一日深。眼看芳树绿成阴。娉婷卢女娇无柰，流落秋娘瘦不禁。霜塞阔，海烟沈。燕鸿何地更相寻。早教会得琴心了，醉尽长门买赋