李法师，听予劝。
休苦哀人，自先救援。
把心灯、剔正光明，照个中宫殿。
大丹成，功夫遍。
惺洒灵童，自然出现。
等紫书、玉诏来宣，访瑶
《清心镜 寄西庵李法师》是元代马钰的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
清心镜 寄西庵李法师
李法师，倾听我的忠告。
停止悲伤，先自救援。
点亮你的心灯，照亮真理，
照耀那内心的宫殿。
大丹已炼成，功夫遍布。
清醒的灵童，自然显现。
等待紫书和玉诏的到来，
探访那仙境的美丽。
诗意和赏析：
这首诗以写信的方式寄给西庵的李法师，表达了作者对法师的劝告和祝愿。诗中通过使用寓言与修道的隐喻，展示了作者对心灵修行的重要性的思考。
首先，作者向李法师提出了停止悲伤、先自救援的建议。这里的悲伤可以被理解为对世俗的痛苦和苦难的感受，而自救援则指的是通过心灵的修行来摆脱这些苦恼。作者希望法师能够点亮自己内心的心灯，照亮真理，也就是通过悟道来认识和理解世界的本质。这样的修行将使法师的内心宛如宫殿一般光明璀璨。
接着，作者提到大丹已经炼成，功夫遍布。这里的大丹可以被视为修行者在修行过程中所获得的成果，代表着心灵的觉醒和提升。而功夫遍布则意味着修行的成果在法师的各个方面都得到了体现，使他成为一个清醒而灵敏的灵童。这种清醒与灵敏是通过内心的修行自然而然地显现出来的。
最后，作者表达了对法师未来的期待。他期待紫书和玉诏的到来，这象征着超凡境界的启示和指引，指示了法师通向仙境的路径。这是对法师在修行中取得进一步成就的美好祝愿。
这首诗词以简洁而深刻的语言，通过寓言和修道的隐喻，传达了作者对心灵修行的思考和对法师的鼓励。它强调了通过修行与悟道，人们可以超越世俗的痛苦，找到内心的宁静和智慧。
每上春泥向晓乾。花间幽鸟舞姗姗。年华不管人将老，门外东风依旧寒。投簪易，息机难。鹿门归路不曾关。羡君早觉无生法，识破南柯一梦间。
穆天子，走龙媒。八辔冬珑逐天回，五精扫地凝云开。高门左右日月环，四方错镂棱层殷。舞霞垂尾长盘珊，江澄海净神母颜。施红点翠照虞泉，曳云拖玉下昆山。列旆如松，张盖如轮。金风殿秋，清明发春。八銮十乘，矗如云屯。琼钟瑶席甘露文，玄霜绛雪何足云。薰梅染柳将赠君。铅华
壶边击断歌无节。山川一带伤情切。依旧石头城。夕阳天外明。行人谁是侣。遗唱今何许。对酒转愁多。愁多奈酒何。
惊呼鸡犬督邮来，想见文书手自催。鼓枻黄头罢田去，倾囊黔首入苗回。春阴半月倾盆盎，夜雹前时落李梅。已向芒头望笼饼，阳乌几日放天开。
卧云道士来相辞，相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭，东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节，寒食恐失松间期。冥鸿一见伤弓翼，高飞展转心无疑。满酌数杯酒，狂吟几首诗。留不住，去不悲，醯鸡蜉蝣安得知。
云雾猊香锦绣堆，千官重列序宾仪。欲知湛露零萧处，尽在天杯侧劝时。