海宇，称庆。
复生元圣。
风入南薰。
拜恩遥阙，衣上晓色犹春。
望尧云。
游钧广乐人疑梦。
仙声共。
日转旗光动。
无疆帝算，何独待祝华封。
与天同。
张先（九九○～一○七八），字子野，湖州乌程（今浙江湖州）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士（《齐东野语》卷一五）。官宿州掾（《能改斋漫录》卷一七），知吴江县（《中吴纪闻》卷三），嘉禾判官（《宛陵集》卷九《送佥判张秘丞赴秀州》）。晏殊知永兴军，辟爲通判（《画墁录》）。歷知渝州、虢州（《宛陵集》卷二一、三九），以都官郎中致仕。张先以词着，与柳永齐名，苏轼以爲“诗笔老妙，歌词乃其余技”。《嘉泰吴兴志》谓有文集一百卷，惟乐府行于世。史籍无传，其事迹详见夏承焘《张子野年谱》（载《唐宋词人年谱》）所考。 张先诗，以南宋陈思辑《两宋名贤小集·张都官集》一卷（影印文渊阁《四库全书》本）爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》中之《安陆集》，并参校《苕溪渔隐丛话》（简称丛话）、《至元嘉禾志》（简称嘉禾志）等。另从《安陆集》、《永乐大典》、《能改斋漫录》等书中录诗十九首。
《庆同天（即怨王孙）》是一首宋代的诗词，作者是张先。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
海宇，称庆。
复生元圣。
风入南薰。
拜恩遥阙，衣上晓色犹春。
望尧云。
游钧广乐人疑梦。
仙声共。
日转旗光动。
无疆帝算，何独待祝华封。
与天同。
诗意：
这首诗以庆贺的心情来表达对天地的敬仰和感激。诗中提到了海洋和宇宙，以及元圣（指古代圣人）的复生。风从南方吹来，给人一种温暖的感觉。尽管距离遥远，但仍然感受到皇恩的荣耀，衣袂上的晨曦仍然如春日的温暖。远望着尧时的云彩，游荡在钧宫广乐的人们仿佛置身于一个梦境之中。仙人的声音共鸣，太阳的光芒转动，旗帜飘扬。天帝的算计是无边无际的，为何还要等待祝华封的荣耀呢？诗人表达了自己与天地同在的心情。
赏析：
这首诗词表达了作者对天地的敬仰和感激之情。通过描写海洋和宇宙，以及元圣的复生，诗人展示了对广阔宇宙和历史深远的思考。诗中的风、云和光芒等意象，使诗句充满了动感和神秘感。诗人通过将个人的庆贺之情与天地的伟大相结合，表达了自己与天地同在的心境，强调了个体与宇宙的联系和共通之处。整首诗词意境优美，气势恢宏，给人以开阔和深沉的感受，展示了中国古代诗词的独特魅力。
春色匆匆，三分过、二分光景。吾老矣，坡轮西下，可堪弄影。曲水流觞时节好，茂林修竹池台永。望前村、绿柳荫茅檐，云封岭。蜂蝶闹，烟花整。百年梦，如俄顷。这回头陈迹，漫劳深省。吹竹弹丝谁不爱，焚琴煮鹤人何肯。尽三觥、歌罢酒来时，风吹醒。
字字追还水部公，篇篇压倒后村翁。可怜和靖拘香影，更笑花光着色空。自许铁心坚晚节，渠能粉面向春风。菁华落尽惟枯卉，赖有何郎嗜好同。
待月凝云关，垂竿钓雪滩。虚窗摇冷翠，杰阁耸高寒。笼养千龄鹤，炉烧九转丹。不须论许一，心目自清安。
赵家姊妹在椒房，宫漏春迟午梦长。淡拂蛾眉减脂粉，一般装束奉君王。
拔脚红尘到蕊宫，眼前物物是诗筒。云关左右转九锁，天柱西南边一峰。正喜斋厨供笋蕨，更寻药圃觅芝芎。飞仙何在应怜我，指出灵丹绀箬业。
诚斋万事悟活法，诲人有功如利涉。嗟我大类醯鸡然，时复一窥甕中天。