昔人最重去坟墓，绝喜归来老一邱。
岂是他山无笋蕨，只缘故国有松楸。
百年暂住人间世，千古俱为地下游。
色境悲欢虽梦事，楮钱聊挂树梢头。
王炎（一一三八～一二一八），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士，调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军，知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年（一一八三），爲潭州教授，迁通判临江军，并权知军。宁宗庆元初，召爲太学博士，三年（一一九七），迁秘书郎，实录院检讨，着作佐郎。五年，爲军器少监。以事出知饶州，未数月罢，闲居七年。开禧三年（一二○七），起知湖州，任满后引年告退。嘉定十一年卒，年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一，以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外，编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文，《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以明嘉靖十二年王懋元刻本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《清明日先劳动挂楮钱》是宋代诗人王炎创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
清明日先劳动挂楮钱，
昔人最重去坟墓，
绝喜归来老一邱。
岂是他山无笋蕨，
只缘故国有松楸。
百年暂住人间世，
千古俱为地下游。
色境悲欢虽梦事，
楮钱聊挂树梢头。
中文译文：
在清明节的前一天，先劳动挂上楮钱，
古人最重视去扫墓，
不再欢喜回到老家一座小山。
难道他山上没有嫩笋和蕨菜，
只因故国拥有松树和楸树。
百年的暂住是人间的世界，
千古都成为地下的旅人。
人世间的欢乐和悲伤虽然都是如梦般的事情，
挂上楮钱只能在树梢上寻得些许安慰。
诗意和赏析：
《清明日先劳动挂楮钱》是一首描绘清明节的诗词。清明节是中国传统的祭扫祖先墓地的节日，王炎通过诗词表达了对清明节的思考和感慨。
诗的前两句描述了古人扫墓的重要性，这是一种尊重和缅怀祖先的行为。然而，诗人却不再欢喜回到老家，可能是因为时光流转，家乡的变化让他感到陌生和遗憾。
接下来的几句诗，王炎以山林的景物作为象征，表达了对故国的眷恋和思念。他用"他山"表示他人的家乡，暗示了他离乡背井的心情。虽然在他身处的地方可能没有嫩笋和蕨菜这样的美味，但他仍然感到心有所系，因为他的故国拥有松树和楸树，这些象征着故国的文化和精神。
诗的最后两句表达了人生的短暂和人们都将成为地下的旅人。无论是过去的百年还是未来的千古，都只是人生旅途中的一段短暂停留。尽管人们在世间经历了各种悲欢离合，但这些都只是虚幻而如梦的事情。最后一句提到挂上楮钱，楮钱是清明时节用来祭祀祖先的纸钱，在树梢上挂上楮钱，或许是诗人表达无法直接与祖先交流的无奈，只能寄托思念之情。
整首诗以清明节为背景，通过描绘墓地、家乡和人生的瞬息万变，表达了诗人对故国的眷恋和对人生短暂的思考。诗词中的意象深远，抒发了对过去和未来的思索，以及对故国和生命的感慨。
昔泝黄牛峡，曾经白鹭洲。从容参步武，谈笑极风流。晚预蓬莱客，时从禊祓游。挥毫看半醉，追想只添愁。
不习禅，不论义，铺个破席日里睡。想料上方兜率天，也无如此日炙背。
为问春从何处归，晚村灯雨细丝丝。从来漏泄冤许柳，点检分明是此枝。
为治固有术，公卧有人立。直须紧闭关，勿使庞公人。
提壶戏饮方多病，布谷催耕未有田。老去情怀非宿昔，日长图史得周旋。客愁正是连山雨，时事浑如上水船。问主导诗翁无恙否，遥怜裋褐耸双肩。
草色苔痕挟雨骄，山齐一巷似渔樵。三叉路口时时犊，一曲溪流片片桥。风木参差泉上庙，烟帆来往海西潮。飘然忽起云间想，白鹤高飞不可招。