手种团团玉。
香趁日晴初熟。
金刀错落晓霜寒，十分风味，独向暑天足。
唐君去后云空谷。
异事传流俗。
刀圭倘是神仙药，地皮卷尽犹飞肉。
马子严（生卒年不详），南宋文人，字庄父，自号古洲居士，建安（今福建建瓯）人。淳熙二年（1175）进士，历铅山尉，恤民勤政。长于文词，为寺碑，隐然有排邪之意，为仓铭，蔼然有爱民之心（《嘉靖铅山县志》卷九）。能诗，尝与赵蕃等唱和，《诗人玉屑》卷一九引《玉林诗话》，谓《乌林行》辞意精深，不减张籍、王建之乐府”。尝知岳阳，撰《岳阳志》二卷，不传（刘毓盘《古洲词辑本跋》）。其馀事迹无考。据集中《金陵怀古》、《咏琼花》诸作，知其足迹遍及大江南北。近人赵万里辑有《古洲词》二十九首。《全宋词》第三册录其词。《全宋诗》卷二六五O录其诗五首。
诗词：《青门引》
手种团团玉。
香趁日晴初熟。
金刀错落晓霜寒，
十分风味，独向暑天足。
唐君去后云空谷。
异事传流俗。
刀圭倘是神仙药，
地皮卷尽犹飞肉。
中文译文：手中拿着团团的玉石。
香气在日光明媚时分开始散发。
金刀错落，闪烁着早晨的寒霜，
味道十分特别，能满足炎热的夏天。
唐君离去之后，云空无物。
奇特的事情传遍了人们的口耳。
倘若刀圭是神仙的药物，
纸卷上的绘画仿佛仍在飞舞。
诗意：该诗通过描写手中拿着团团的玉石，描绘了夏日初熟的香气，金刀闪烁的霜寒和独特的味道，表达了夏天芬芳可口的特点。同时，诗中提到了唐君离去后的空寂以及异事传闻，暗示了人离世后的无常和传说的传递。最后一句可能暗示了纸卷上之前画的形象，仿佛仍然有生命般在纸上飞舞的意境。整首诗以温婉而富有情感的笔触描述了一个夏日的景象。
赏析：这首诗描写了夏日的美好和离愁别绪。通过对宝玉、香气、霜冷的生动描写，使读者能够感受到夏日的独特魅力。同时，通过唐君离去和异事传闻的描写，凸显了人生无常、离愁别绪的主题。最后一句以幻化的意象展示了艺术创作的生命力和永恒性。整首诗以简练而优美的字句，展示了宋代诗歌的独特韵味。
饮不过一瓢，食不过一箪，田夫亦不改其乐，而夫子不谓之能贤，何也。颜渊当首出万物，而奉以四海九州，而享之若是，故曰人不堪其忧。若余之於山泽，鱼在深藻。鹿得丰草，伊其野性则然。盖非抱陆沈之屈，怀迷邦之宝。既不能诗成无色之画，画出无声之诗。又白首而不闻道，则奚取
趋闽渐近解闽吟，公子来时夏欲深。卷地翠栅榕树驿，漫天红锦荔枝林。官庖隽永多珍脍，野语啁嘲有怪禽。风物自佳难逗遛，浙江归棹待相寻。
里门裘马日纷纷，鸾鹤宁同鸡鹜群？如以衣冠坐涂炭，不徒富贵等浮云。家人愚暗还相劝，异类腥臊孰忍闻？十世国恩蒙者众，独将破衲报明君。
羁旅看春色，清明客帝乡。花开禁苑密，柳嫋御沟长。玉勒无余地，细车有剩香。尘埃不可久，归梦楚山傍。
国邸留慈范，皇家肇庆基。思齐京室配，袝庙濮园祠。改卜三川兆，尊名一品仪。礼隆由圣作，万世仰洪规。
昔在淳熙日，中兴最盛年。身逢千载运，眼见五朝天。楚甸当澄按，岷江极泝沿。经途俱极险，问字始能言。卫国呼珠帽，阎公着玳筵。进思红满幄，便室白连椽。诏趁回衡雁，重听下峡猿。讲书闻岳麓，论道识湘川。至治承三纪，康谣沸九壥。亲逢尧寿并，继见禹功传。阶玉骈床笏，籯金