贵家纨袴金梭织，贫家布袴才蔽膝。
半夜打门持文书，脱袴贳酒待里胥。
何时赎袴要御寒，亦为官掩催租瘢。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《禽言九首·脱布袴》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
贵家纨袴金梭织，
贫家布袴才蔽膝。
半夜打门持文书，
脱袴贳酒待里胥。
何时赎袴要御寒，
亦为官掩催租瘢。
诗意和赏析：
这首诗词以布袴（一种粗布裤子）为主题，表达了作者对社会阶层差异的思考和对贫富不均的感叹。
首两句描述了贵族家庭和贫穷家庭的差别。贵族家庭纨袴（细薄的丝织品）由金梭织成，而贫穷家庭的布袴只能勉强遮住膝盖。
接下来的两句描绘了一个贫穷人半夜敲门送文书的情景。这位贫穷人脱下自己的布袴，作为抵押物来交换酒，等待官员来处理。
最后两句表达了作者的思考和感慨。他在问何时才能赎回布袴，以保暖自己，也为了官员所掩盖的催租之伤。这里作者利用了"赎袴"一词，暗示了贫穷人为了生存不得不将自己的尊严和财产出卖，以换取生活的维持。
整首诗词通过对布袴的描写以及对社会阶层差异和贫困现象的思考，表达了作者对社会不公和贫富悬殊的愤懑之情。它反映了宋代社会的阶级固化现象和贫富差距，同时也反映了作者对这种现象的批判和关注。这首诗词以简洁的语言和生动的形象，让读者感受到了贫富差距所带来的社会问题和不平等对弱势群体的影响。
贫贱不可恶，白首不敢辞。圣人为我戒，敢不周旋之。山王亦何事，五君讵见遗。奈彼後世何，论评相瑕疵。虽有解嘲人，正自漫尔为。寄言宦达子，努力向金闺。
短发萧萧老日侵，遗编未敢废研寻。薰莸理欲迷通义，衮斧忠邪害恕心。笃信圣贤常事左，稍知治乱每忧深。人生有腹当盛酒，谁遣吾侪著古今。
扬子澄江映晚霞，柳条垂岸一千家。主人留客江边宿，十月繁霜见杏花。
岁云暮兮阴凝，若有人兮亭亭。玉质人兮黄中，淡无言兮含馨。
苦恨红梅结子，生憎榆荚悠悠。解送十分春色，能添万斛新愁。
野树无要作麽移，盖头茅免八风吹。直饶深入那伽定，弄鬼精魂谁不知。