不独区区操缦间，要期追逐古风还。
吾民有愠何当解，学得南风不敢弹。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
《琴二首》是宋代诗人王令创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文：
不独区区操缦间，
不仅是为了琴弦之间的琐碎琐事，
要期追逐古风还。
更是希望能追寻古代的音乐风格。
吾民有愠何当解，
朝廷上的人民为何愤怒难平，
学得南风不敢弹。
因为他们学会了南方的音乐，却不敢演奏。
这首诗词通过琴的象征意义，表达了王令对当时时代局势的思考和反思。诗中的琴实际上是一种隐喻，代表着王令对古代音乐和文化的向往和追求。他对于现实社会的不满，以及人们对于古代文化的忽视和遗忘感到愤怒。
诗中的"不独区区操缦间"表达了王令对琴弦琐事的不满，他希望超越琐碎琐事的限制，追求更高尚的音乐境界。"要期追逐古风还"则表达了他对古代音乐风格的向往，希望能够继承和传承古人的音乐艺术。
而"吾民有愠何当解"一句则反映了当时社会上的不满和不安情绪。朝廷上的人民因为一些原因感到不满和愤怒，然而他们学得了南方的音乐，却因为局势的不安定而不敢演奏。
整首诗词表达了王令对于时代的思考和对古代文化的向往，同时也抒发了对社会现状的不满和对人们对古代文化的忽视的愤怒之情。通过琴的象征意义，诗中融入了对音乐和文化的追求，以及对社会问题的关注，展现了王令独特的情感和思想。
本为独立难，寄彼高树枝。蔓衍数条远，溟濛千朵垂。向日助成阴，当风藉持危。谁言柔可屈，坐见蟠蛟螭。
恒河沙劫奉如来，功未全时眼不开。自知本有灵光物，香灯不绝警痴呆。
杰阁临无地，仙家小洞天。循檐自来往，非雾亦非烟。
博山一炷小蛇寒，无人独自从蒲团。柴门却倩冷风关，檐外白云时往还。
谁裁婺女轻罗段，我有并州快剪刀。色似山丹殊少肉，形如石竹亦多毫。臙脂初褪黄先露，蝴蝶才成翅未高。欲向小窗成扇面，世无陶缜倩谁描。
玉体纤柔，照人滴滴娇波溜。填词未就。迟却窗前绣。一幅花笺，适与何人手。还知否。孤灯坐守。渐入黄昏后。