昜髓三爻表，恩波九里强。
贯珠程氏传，炊玉范家庄。
荷橐中年紫，芸签到老香。
不应踰耳顺，便返白云乡。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《钱仲耕殿撰侍郎挽诗二首》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
第一首：
昜髓三爻表，恩波九里强。
贯珠程氏传，炊玉范家庄。
荷橐中年紫，芸签到老香。
不应踰耳顺，便返白云乡。
第二首：
炊烟千里外，烟火九天长。
烟火无穷尽，烟火有时光。
烟火照人生，烟火照世界。
烟火照万物，烟火照心房。
诗意：
这首诗词是杨万里为了挽词而写的，表达了对钱仲耕殿撰侍郎的怀念之情。诗中通过描绘自然景物和人生哲理，表达了对逝去岁月的思念和对生命的感悟。
赏析：
第一首诗词以自然景物为背景，通过描绘春天的景象，表达了对逝去岁月的怀念。诗中的“昜髓三爻表”和“恩波九里强”描绘了春天的美景，寓意着岁月的流转和生命的繁华。接着，诗人以“贯珠程氏传”和“炊玉范家庄”来表达对过去的回忆和怀念之情。最后两句“不应踰耳顺，便返白云乡”表达了对过去的珍惜和对归乡的向往。
第二首诗词以烟火为象征，表达了对光阴流逝和人生短暂的思考。诗中的“炊烟千里外”和“烟火九天长”描绘了烟火的壮丽景象，寓意着时间的流逝和生命的短暂。接着，诗人以“烟火无穷尽”和“烟火有时光”来表达对时间的感悟和对生命的思考。最后两句“烟火照人生，烟火照世界，烟火照万物，烟火照心房”表达了对生命的照耀和对世界的关注。
总体而言，这首诗词通过描绘自然景物和抒发内心情感，表达了对逝去岁月的怀念和对生命的思考，展现了杨万里独特的诗意和情感表达能力。
三十九年至正壬寅，同在京华，遇其寿日，语及旧作，遂再和前韵四海之间，难弟劣兄，白头二人。记昌期瑞旦，行年在卯，善门余庆，维岳生申。科第佳名，祠宗优秩，常奉天香降紫宸。身通贵，只贫安分定，老益书亲。简编不负辛勤。羡进德扬名迈等伦。任家无厚积，融融度日，诗多好
当薛侯之初令也，珰而虎者，张甚。郡邑之良，泣而就逮。侯少年甫任事，人皆为侯危。侯笑曰：“不然。此蒙庄氏所谓养虎者也。猝饥则噬人，而猝饱必且负嵎。吾饥之使不至怒；而饱之使不至骄，政在我矣。”已而果就约。至他郡邑，暴横甚，荆则招之亦不至。而是时适有播酋之变。部
送我凉州浃日程，自驱薄笨短辕轻。高谈痛饮同西笑，切愤沉吟似《北征》。小丑跳梁谁殄灭？中原揽辔望澄清。关山万里残宵梦，犹听江东战鼓声。
寿康朝谒蚤，长信燕闲多。不有图书乐，其如昼漏何。玉宇宜朱夏，壶冰生晚凉。深心念行暍，清夜久焚香。蚕宫罢采撷，暴室献朱黄。翕呷霜纨动，阑班采缕长。六宫无事著嬉游，百药初成及早收。菖歜还羞十二节，椿年自占八千秋。万寿仍萦长命缕，虚心不著赤灵符。民间风俗疑当共，
细推今古事堪愁，贵贱同归土一丘。汉武玉堂人岂在，石家金谷水空流。光阴自旦还将暮，草木从春又到秋。闲事与时俱不了，且将身暂醉乡游。
念旧今归楚，寻师久入吴。有缘依梵释，何事走江湖。休问传心印，当先觅髻珠。直须言语断，方不堕凡夫。