租田已旱仍遭水，饱饭明年岁月长。
未见桂花先一笑，满山金粟拟为粮。
苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗産》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时着名诗人辛弃疾、刘过、王柟、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十余。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗余》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《泠然斋诗集》八卷。 苏泂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校有关史籍。新辑集外诗附于卷末。
《遣心四首》是宋代诗人苏泂的作品。这首诗以简洁的语言描绘了农村的困境和人们的生活态度，表达了作者对现实的思考和对生命的独特感悟。
诗中的第一句“租田已旱仍遭水”揭示了农田遭遇干旱和洪水的困境，暗示了农民们生活的艰辛。第二句“饱饭明年岁月长”表达了作者对未来的期盼和对艰苦生活的坚持，他们相信只要能够饱饭，明年的岁月会变得长久。
第三句“未见桂花先一笑”是在描述桂花在灾害中的坚韧和乐观，桂花虽然未开，却已经散发出微笑的芬芳。这里可以看出，桂花作为一种象征，代表了人们对美好生活的向往和对未来的信心。
最后一句“满山金粟拟为粮”用富有想象力的语言，描绘了山间金黄的稻谷，预示着收获的希望。这里的金粟作为一种象征，代表了美好的未来和对丰收的向往。
整首诗通过对农民生活中的困境和希望的描绘，表达了作者对生命的独特感悟。尽管面临困难和挑战，人们仍然保持着对美好未来的向往和对生活的乐观态度。诗中运用了象征和意象的手法，通过描绘桂花和金粟等形象，增强了诗意的层次感和感染力。
这首诗以简洁明了的语言，表达了诗人对农民生活的关注和对未来的期待，积极向上的情感和对生活的热爱贯穿其中。它通过对自然景物和生活场景的描摹，展示了作者对现实的理解和对乐观精神的倡导，具有一定的启示意义。
当宴女儿歌竹枝，一声三叠客忘归。万里桥边有船到，绣罗衣服生光辉。
纯衣黄冕历星辰，白马彤车一百春。莫道茅茨无复见，古今时有致尧人。
解冻风来末上青，解垂罗袖拜卿卿。无端袅娜临官路，舞送行人过一生。
生握藩旌死象梨，泽民山下泽民溪。苍天九重开日月，赤地千里兴云霓。寐假商宗曾得说，爵高韩信屡封齐。英雄不入苍生眼，愿借高风吹马蹄。
宁饮建业水，不食武昌鱼。宁还建业死，不止武昌居。
平日功名浪自期，头颅到此不难知。宦情薄似秋蝉翼，乡思多於春茧丝。野店风霜俶装早，县桥灯火下程迟。鞭寒熨手戎衣窄，忽忆南山射虎时。