此日老法从，当年穷秀才。
从今归去好，非不遇时来。
吴芾（一一○四～一一八三）（生年据集中诗我生甲申岁），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一一三）进士，歷删定官，秘书正字。以不附秦桧，罢。后通判处、婺、越三州，知处州。三十一年，召爲监察御史，迁殿中侍御史、户部侍郎，出知婺州。孝宗即位，知绍兴府，未几，召权刑部侍郎，迁给事中，以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年（一一六七）起知太平州。五年，改知隆兴府。六年，以年老奉祠。淳熙元年（一一七四），以龙图阁学士致仕。十年卒，年八十。有《湖山集》二十五卷，长短句三卷，别集一卷，奏议八卷（本集附宋周必大序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗，以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本（简称宜秋本）、《仙居丛书》排印本（简称仙居本）。新辑集外诗附于卷末。
《前太守仲求石问留题因和三首》是宋代吴芾所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
这一天，我按照旧时的规矩行事，就像当年那个贫穷的秀才一样。从今以后，我要归去，虽然不是没机会得到荣耀的时候，但也无妨。
诗意：
这首诗词表达了诗人对自己过去的生活方式的反思和对未来的期许。诗中的"前太守仲求石"可能指的是诗人曾经供职的官员，而"留题因和三首"则是指诗人在某块石头上刻下了自己的题诗，并且还有三首与之和谐的诗。诗人通过回顾自己过去贫穷的经历，以及即将离开官场的决定，表达了一种追求真实、返璞归真的态度。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了诗人的感慨和决心。诗人通过"老法从"和"穷秀才"这两个形象描绘了自己过去的境遇，强调了自己的贫寒和辛劳。然而，诗人并不对过去的经历感到遗憾，而是选择了回归本真的生活。他宣示了自己离开官场的决心，并表示即使未来可能不再有机会得到荣耀，他仍然坚定地选择这条道路。
整首诗词意境清新、意蕴深远。通过对过去的回顾和对未来的期许，诗人传达了一种追求真实、独立自主的态度。诗词中不仅表现了对尘世浮华的超脱和对清静生活的向往，还饱含了对自由和人性的思考。这种态度给人以启示，鼓舞人心，引导人们追求内心深处真正的价值和意义。
叵耐灵鹊多谩语，送喜何曾有凭据？几度飞来活捉取，锁上金笼休共语。比拟好心来送喜，谁知锁我在金笼里。欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里。
岂要私相许，君诗自入神。风骚何句出，瀑布一联新。□若长如此，名须远逐身。闲斋舒复卷，留滞忽经旬。
想人生，美景良辰堪惜。闻其间、赏心乐事，就中难事并得。况东城、凤台沙苑，泛清波、浅照金碧。露洗华桐，烟霏丝柳，绿阴摇曳，荡春一色。画堂迥、玉簪琼佩，高会尽词客。清欢久、重然绛蜡，别就瑶席。 有翩若轻鸿体态，暮为行雨标格。逞朱唇、缓歌妖丽，似听流莺乱花隔。慢
四更欲尽草露湿，万籁不鸣山月闲。往往虎蹄留道上，时时人语出林间。
筋力何堪道路遥，难陪诸彦侍同朝。初无计上三年最，况敢功思万里要。北塞单于皆入贡，西山赞普不劳招。传闻已卧清边鼓，堑垒长閒守木樵。
江上青山无数。绿阴深处。夕阳犹在系扁舟，为佳景、留人住。已办一蓑归去。江南烟雨。有情鸥鹭莫惊飞，便相约、长为侣。