远树高低见，清溪曲折流。
草眠耕后犊，波泛狎余鸥。
醒醉无人管，登临各自愁。
扁舟大如叶，烂漫作春游。
李流谦（一一二三～一一七六），字无变，号澹斋，德阳（今属四川）人。良臣子。高宗绍兴中以父荫补将仕郎，授成都灵泉尉，秩满，调雅州教授。虞允文宣抚蜀，招置幕下。寻以荐除诸王宫大小学教授。出通判潼州府。孝宗淳熙三年卒，年五十四。遗着由子廉榘编次爲《澹斋集》八十九卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十八卷（其中诗八卷）。事见本集附录其兄益谦所撰《行状》及子廉榘《跋澹斋集后》。 李流谦诗，以影印文渊阁《四库全书·澹斋集》爲底本。另从《永乐大典》辑得集外诗一首，附于卷末。
《钱氏隐居三首》是宋代诗人李流谦创作的一首诗词。这首诗描述了一个隐居的景象，通过描绘树木、溪流、草地、船只等元素，表现了诗人内心的孤独和忧愁，以及对自然美景的赞美和渴望。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
远树高低见，清溪曲折流。
远处的树木高低起伏，清澈的溪流蜿蜒曲折。这句描绘了自然景色的壮丽和变幻，以及作者对大自然的关注和欣赏。远处的树木和溪流在诗中起到了画龙点睛的作用，为后文的隐居景象做了铺垫。
草眠耕后犊，波泛狎余鸥。
草地上躺着已经完成劳作的小牛犊，波浪轻拍着与其玩耍的水鸥。这里通过描绘农田景象和水鸟的互动，展现了田园生活的宁静与和谐。这也暗示了诗人向往自然、追求宁静的心境。
醒醉无人管，登临各自愁。
清醒或陶醉的状态下，没有人来打扰，但每个人都有自己的忧愁。这句诗表达了隐居者内心的孤独和忧虑，即使置身于美景之中，也不能摆脱内心的痛苦和困惑。这种情感的揭示使得诗词更具人情味。
扁舟大如叶，烂漫作春游。
小船像一片叶子般扁平，探出水面。在这烂漫的春天里，隐居者乘船游玩。这句诗以简练的语言描绘了隐居者的生活方式，表达了一种追求自由和宁静的心境。扁舟大如叶的形象，也与前文的草地、溪流等元素相呼应，形成了整首诗词中的自然意象。
通过对《钱氏隐居三首》的分析，我们可以感受到李流谦以简练而富有意境的语言，描绘了一个安静隐居的景象。诗中的自然景色和隐居者的内心感受相互映衬，既有对自然美景的赞美，又有对人生的思考和忧虑。整首诗词展示了李流谦对自然和人生的深入观察，以及对自由、宁静和内心世界的追求。
石坑东畔好田庐，更著青林映带渠。新喻丰城三百里，中间萧索独何如。
兹虫虽小物，一一抱微忠。多士从先主，君臣立悼公。献花朝贡谨，酿蜜国储丰。处仲目空露，名居畔逆中。
帝思元老付关西，公受兵符与命圭。应识疲羸须镇抚，便期愚散豫招携。汉家宫殿看龙首，秦地山川入马蹄。自愧不才多病者，空哦嘉句滞幽栖。
其一有屠人货肉归，日已暮，欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随尾行数里。屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。屠无计，思狼所欲者肉，不如姑悬诸树而早取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。昧爽，往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇，逡巡近视之，则死
平生道德迈前贤，著汉衣冠拜汉天。自是名高闲不得，阿难依旧世尊前。
吴山雾露清，群草多秀发。白术结灵根，持锄采秋月。归来濯寒涧，香气流不歇。夜火煮石泉，朝烟遍岩窟。千岁扶玉颜，终年固玄发。曾非首阳人，敢慕食薇蕨。