千里全闽按八州，曾闻三相衮衣游。
谁知今代甘盘学，宽尽吾皇南顾忧。
家给乞浆皆得酒，年丰卖劒有耕牛。
诗歌绿竹为公寿，父子应须并相周。
李洪（一一二九～？），字可大（《宋诗纪事补遗》卷六一），扬州（今属江苏）人。正民子。宋室南渡后侨寓海盐、湖州。高宗绍兴二十五年（一一五五），官监盐官县税。孝宗隆兴元年（一一六三），爲永嘉监仓。未几，奉召入临安任京职，官终知藤州。有《芸庵类稿》二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗五卷。事见宋陈贵谦《芸庵类稿序》及本集诗文。 李洪诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《钱史开府奉祠归四明》是宋代诗人李洪的作品。这首诗词描绘了作者钱史开府奉祠归四明的情景，并表达了对时代变迁和人事沧桑的思考。
诗词的中文译文如下：
千里全闽按八州，
曾闻三相衮衣游。
谁知今代甘盘学，
宽尽吾皇南顾忧。
家给乞浆皆得酒，
年丰卖剑有耕牛。
诗歌绿竹为公寿，
父子应须并相周。
诗意和赏析：
这首诗词以描写钱史开府奉祠归四明的场景为主线，通过具体的描绘和细腻的抒情，表达了作者对时代变迁和社会风貌的思考。
首联“千里全闽按八州，曾闻三相衮衣游。”描述了诗人长途跋涉，回到故乡福建，听闻曾经的三位宰相巡行的传闻。这里通过地名的描绘和历史人物的提及，营造出一种历史的沉淀和时代的变迁。
接下来的两句“谁知今代甘盘学，宽尽吾皇南顾忧。”表达了诗人对当代社会的观察和思考。盘学指的是以求功名为目的的功利之学，而南顾忧则指的是朝廷的忧虑。这里诗人用谁知来引出自己的观点，认为当今时代的人们追求功名利禄，而忽略了朝廷的忧虑，暗示了社会风气的变迁和人们的价值取向的变化。
下联“家给乞浆皆得酒，年丰卖剑有耕牛。”通过描述农民的生活状况，抒发了对社会和谐安宁的向往。乞浆和卖剑都是生活中的小事，但诗人用之来表达社会的富裕和人民的安居乐业，展现了一种祥和的景象。
末联“诗歌绿竹为公寿，父子应须并相周。”则表达了对诗歌和家庭的重视。绿竹是文人雅士常用的意象，象征诗歌和文化的兴盛。公寿指的是作为诗人的公众形象能够长久流传下去。父子并相周则表达了家庭和谐的重要性，父辈和子辈应该互相关心，共同传承家族的价值观和文化传统。
总的来说，这首诗词通过描绘具体的场景和抒发内心的思考，表达了作者对时代变迁和社会风貌的关注，并呼唤人们关注家庭和文化的重要性。
琳宇风微宝辂还，春随人意却馀寒。金堤花拥华芝盖，角汉云扶白玉盘。宴及臣邻三事协，欢均区宇九夷安。年年端阙龙灯试，万岁声中拜舞看。
野色蒙茸翠羽盖，山光澹荡碧油幢。午烟时引煎茶灶，晓雾还沾读易窗。隐映掷金莺点点，分明藉玉鹭双双。莫疑蛇动杯中影，一笑开襟钓大江。
从宦元知漫浪，还家更觉清真。兰亭道上多修竹，随处岸纶巾。泉冽偏宜雪茗，粳香雅称丝莼。＿然一饱西窗下，天地有闲人。
后学争欹雨后巾，前贤久泽雾中文。韦郎勉力追三杰，他日人还傚五云。
松柏萧萧满故丘，知君怀抱尚悲秋。算来九九无多日，唱着三三忆旧游。皓月徘徊应许共，清诗妙绝不容酬。梅花社燕难相并，莫为吴娘暗泪流。
桃文称辟恶，桑质表初生。宛转雕鞬际，依稀半月明。遥弯落雁影，虚引怯猿声。徒切乌号思，攀龙遂不成。