莫笑渠侬不服箱，天孙为织碧云裳。
浪言偷得星桥巧，只解冰盘染茈姜。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《牵牛花三首》是宋代诗人杨万里的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
莫笑渠侬不服箱，
不要嘲笑那位渔夫不愿意使用箱子，
天孙为织碧云裳。
因为天孙（传说中的仙女）正在织造美丽的碧云裳。
浪言偷得星桥巧，
虽然他口才了得，能够巧妙地偷取星桥（指牵牛花的花蕊），
只解冰盘染茈姜。
但他只懂得将冰盘（指牵牛花的花瓣）染成茈姜色（指红色）。
这首诗词以牵牛花为主题，通过描绘牵牛花的形象，表达了诗人对自然界的赞美和对人生的思考。
诗中的渔夫不愿意使用箱子，展现了他对自然的敬畏和对自然本真的追求。天孙织造碧云裳，象征着自然界的美丽和神奇。诗人通过这两句表达了对自然的赞美和对自然力量的敬畏。
接下来的两句描述了一个口才了得的人，他巧妙地偷取了牵牛花的花蕊，但却只懂得将花瓣染成红色。这里诗人通过对比，暗示了人类对自然的理解和改造的局限性。尽管人类可以运用自己的智慧和技巧，但仍然无法完全掌控自然的奥秘和美丽。
整首诗词以简洁明快的语言表达了诗人对自然的敬畏和对人生的思考，展现了杨万里独特的诗意和对自然的深刻感悟。
美人昔别动经年，几见娄江夕月圆。怪底清尘成此隔，每怀诗句向谁传。桃溪日暝垂丝坐，草阁秋深听雨眠。安得百壶春酿绿，寻君还上木兰船。
学向勤中得，萤窗万卷书。三冬今足用，谁笑腹空虚。
日落大堤杨柳明，栖乌也复可怜生。若待清明花似雪，风光多属上林莺。
雨余灯火坐茅齐，此夕田家有好怀。造物心终扶畎亩，苍生命已堕颠崖。燕山漕粟初航海，浙水移家半人淮。贞观三钱谁复识，拥衣数起望台阶。
万灵通有感，臧否在名人。志诚昭明德，清净见於真。奉道惟恭谨，修持原本因。广将求利益，苦乐救生民。
至诚动天，中贯三极。堂堂南阳，继以魏国。山岳鼎震，江河釜溢。群生失宁，乃见人杰。大义既信，人纪复植。于晦冥中，揭以日月。操固汉贼，敌祝宋祜。万段之磔，吾耻未涤。不共戴履，矧肯屈膝。祁山屡却，淮陇迭出。非不拙沮，之死靡易。我观史册，二公与匹。功虽不同，心则如