夜与影同宿，尽将书共谈。
虚凉惟称暑，阴湿恐生岚。
眼有思家泪，心怀报国惭。
更须辞命绂，身已住僧庵。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
诗词：《遣闷》
朝代：宋代
作者：项安世
夜与影同宿，尽将书共谈。
虚凉惟称暑，阴湿恐生岚。
眼有思家泪，心怀报国惭。
更须辞命绂，身已住僧庵。
中文译文：
夜晚和影子共同栖身，尽情倾诉书中所思。
虚幻的凉意只能称为酷暑，阴湿的空气恐怕会生起薄雾。
眼中涌动思念家园的泪水，心怀对国家的愧疚。
还需舍弃生命的束缚，我已经寄宿于僧庵之中。
诗意和赏析：
这首诗是宋代诗人项安世所作，表达了作者内心的烦闷和思念之情。诗中以夜晚为背景，与影子一同宿舍，作者与书籍对话，倾诉心中的忧虑和苦闷。虽然是夜晚，但夜晚的凉意却无法消除酷暑的感觉，阴湿的空气还可能生起薄雾，给人一种压抑和沉闷的感觉。
诗中表达了作者思念家园的情感，眼中涌动出思念家乡的泪水，心中怀有对国家的愧疚之情。这种思乡之情和报国之忧，使得作者的心情更加沉重和痛苦。最后，作者提到了辞去官职，已经住进了僧庵，以此表达了对世俗的彻底舍弃和对内心的超脱追求。
整首诗以简洁的语言表达了作者的内心情感，通过对夜晚、思乡和报国情怀的描绘，展现了作者的忧郁和遣闷之情。同时，诗中也透露出对世俗生活的厌倦和对心灵自由的追求。这种情感在宋代文人的诗歌中颇为常见，体现了他们独特的文化精神和思想追求。
临水送将归，春风折赠时。而今三丈树，元是手中枝。
先生老态似枯禅，解后东风也欲颠。才雨便晴寒便暖，四时佳处是春天。
一片归心似乱云，逢人时漏话三分。当时若也私谋泄，春梦悠悠郭璞坟。
休言嗽咽，莫说存想。吞霞服气虚妄。打坐持功，抽手挽脚劳嚷。采战神丹散失，服还元、水火不当。端的处，是无为至理，最堪倚仗。心好逍遥快乐，做逍遥快乐，常教豁畅。神好清闲供应，清闲坦荡。冲和自然成宝，得亘初、一点明朗。神光灿，现本来面目模样。
洛阳城里花如雪，陆浑山中今始发。旦别河桥杨柳风，夕卧伊川桃李月。伊川桃李正芳新，寒食山中酒复春。野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。
梅乍吐。趁寿席、香风度。人与此花俱独步。风流天付与。好在青云歧路。愿共作、和羹侣。归访赤松辞万户。莺花犹是主。