有叟匿姓名，自号为潜夫。
潜身在云泉，潜心入虚无。
身心俱已潜，质直反若论。
智者谓之智，愚者谓之愚。
愚智自彼异，潜夫未曾殊。
陶陶乐天和，任性何曾拘。
宗儒述孟轲，好道注阴符。
虚堂踞高台，往往谈浮图。
漫衍虽无家，大方贵无隅。
俗人每侧目，订之为狂徒。
素隐而行怪，执政宜先诛。
天公既保全。
幸得存微躯。
冲雪登高山，乘月泛平湖。
性灵敌云闲，形骸类松枯。
何以免饥寒，认得衣中珠。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
有老人隐姓埋名，自称为“潜夫。
潜身在云泉，潜心进入虚无。
身心都已悄悄，正直反如果论。
智者说的智慧，愚蠢的人认为他愚蠢。
愚智从他们不同，潜夫未曾不同。
陶陶乐天和，尽管他曾被什么。
宗儒述孟轲，喜欢道注入阴符。
虚堂坐落在高高的台，往往在佛塔。
漫衍虽然没有家，大方贵无角。
俗人每侧眼睛，订的是狂徒。
一直隐而去责怪，政府应该先杀。
天公既保全。
幸存在微躯。
冲雪登上高山，乘着月色泛平湖。
性灵敌人说闲，身体像松树枯死。
如何免于饥寒，认识到衣服中的珠子。
声利掀天竟不闻，草衣木食度朝昏。遥思山雪深一丈，时有仙人来打门。
前世诸生选，平居数路开。乡闾自相与，岩穴亦时来。射雉空亡矢，为蛇更夺杯。千金曾市骨，聊用作龙媒。
桑下戒三宿，我此尚留恋。曹溪悟一宿，我复无知见。镇公房逊客，所须如执券。园丁蓝供茹，行者时灌砚。饭奴更蒭马，纸帐费香篆。主人真好事，应答色无倦。欲归兴示阑，欲住面有靦。飞锡肯三迳，亦有伊蒲馔。
横前两锋踞草泥，恃勇宁复防吴儿。倏随主父死五鼎，登止郭最遭寝皮。凡物有用皆贾祸，汝祸已酷孰使之。平生一窟不自办，敢羡鲸鳄游天池。含饴茹酒瞢怀璧，仅得士女称珍奇。不摇喉牙诧隽永，远封甖缶争矜持。爬沙躁扰良可念，请续杜老观渔诗。
达人安天命，养器以待时。匪谓闭其门，端坐无所为。东家田中苗，既种且溉之。西家不复尔，秋至或忍饥。一得异一失，非天有偏私。口实云自求，曷不观诸颐。
微风弄孤烛，蛬响泣将晨。欲办男儿事，当为志气人。箪瓢非外乐，韦布只身贫。慎勿忘科第，务求荣尔亲。