奉承明祀，惟羊惟牛。
印盛于豆，人陈庶羞。
钟鼓喤喤，神具醉止。
其入嘉笾，永绥福祉。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《乾德以后祀感生帝十首》是一首出自隋代的诗词，作者佚名。这首诗词描述了一场庄严而隆重的祭祀仪式，以表达对神明的敬意和对国家繁荣昌盛的祝福。
诗词以一种庄重的语调和形象描绘了祭祀的场景。译文中的中文表达力求传达原作的意境和情感。诗词展示了人们奉献的心意和虔诚的态度，特别是在奉祭物和神具的过程中。这种虔诚和敬畏感通过对钟鼓声的描写得以强化，使人感受到整个仪式的庄严和神圣。
整首诗词的诗意主要表达了对明祀（指皇帝世代相传的祭祀仪式）的奉承和敬仰之情。通过奉献羊和牛作为祭品，以及用印章在豆上盖印的仪式，诗词传达出对神灵的尊崇和对国家繁荣福祉的祝愿。同时，诗词也暗含了对人们的期望，希望通过这样的祭祀仪式，能够获得永恒的幸福和安宁。
这首诗词的赏析在于其庄严肃穆的氛围和对祭祀仪式的细腻描绘。诗人通过精细的描写，使读者能够感受到祭祀仪式的庄重和神圣，进而引发对神明和国家繁荣的敬畏之情。此外，诗词的隐含意义也值得玩味。它不仅仅是对祭祀仪式的描写，更是对社会秩序和价值观的呈现，以及对人们对美好未来的向往和祈愿。
总之，《乾德以后祀感生帝十首》是一首充满庄严和敬意的诗词，通过对祭祀仪式的描绘，表达了对明祀的奉承和对国家繁荣福祉的祝愿。它以其庄重的氛围和细腻的描绘，引发读者对神明和美好未来的思考和向往。
一帘云影隔尘埃，小小禅心为客开。坐久不知风雨恶，柏炉香里话诗来。
短世谁无死，深山独有归。送车晴起雾。埋碣夜生辉。晦朔鸡鸣在，江山鹤梦非。刚言仁者寿，近事例多违。
安西老元戎，再出护全蜀。槃槃大幕府，宾从如立竹。狷者多调娱，狂者间枨触。谁与得中行，有美万里独。正大一根气，义利两孰复。信人乐正子，君了蘧伯玉。春风半萧艾。秋雨几薋菉。划然心眼明，见此霜晓菊。何人诵子虚，燕说得举烛。平沙起孤鸿，太液下黄鹄。云深阊阖启，天近
出山不得意，谒帝值戈鋋。岂料为文日，翻成用武年。
示现人间忍辱仙，单提独弄祖师禅。生涯一钵无安处，惟有声名万古传。
幽人井臼两山间，邻里樵渔尽往还。兴发登临穷眼界，江南秀色碧云鬟。