宗祀九筵，先直閟宫。
陟自东阶，煌煌兗龙。
于穆圣善，监玄礼容。
是享是宜，介福无穷。
《乾道别庙乐歌三首》是宋代真宗所作的一首诗词。这首诗词描述了皇帝在宗庙祭祀仪式中的庄严场景，表达了对于神圣仪式的敬意和祈愿。
译文：
乾道之时，离开宫殿，
登上东阶，金龙璀璨。
恭敬庄重，仪态庄严，
祭祀恭敬，福祉无边。
诗意：
这首诗词描述了宋真宗在乾道时期，离开宫殿，登上东阶，参加宗庙祭祀的场景。诗人通过描绘皇帝的庄严仪态和祭祀的恭敬态度，表达了对神圣仪式的重视。诗中所提到的"乾道"是指宋真宗年号中的一个时期，这是一个重要的时刻，皇帝亲自参与宗庙祭祀，体现了对祖先的尊崇和对国家的祈福。
赏析：
这首诗词展现了宋真宗作为皇帝在宗庙祭祀中的庄严形象，通过细腻的描写和凝练的语言，表达了对祭祀仪式的重视和对祖先的敬意。诗词中的"乾道"象征着一种吉祥和祥瑞的时刻，皇帝作为国家的象征，亲自参与祭祀仪式，体现了他对国家和人民的关怀与祝福。整首诗词氛围庄重肃穆，给人以庄严肃穆的感觉，体现了皇帝作为天子的威仪和尊严。
这首诗词通过对皇帝参与宗庙祭祀的描写，展示了宋真宗对于神圣仪式的重视和对国家吉祥的期盼。它不仅是对皇帝权力与责任的体现，也体现了当时社会对于神圣仪式的重视和对和平繁荣的向往。同时，这首诗词也展现了宋代文人的政治观念和儒家思想的影响，强调了对祖先的尊崇和对国家的祈福，体现了儒家文化中的仁义道德观念。
总之，《乾道别庙乐歌三首》这首诗词通过描绘宗庙祭祀的场景，表达了宋真宗对于神圣仪式的敬意和对国家吉祥的期盼。诗词庄重肃穆，体现了皇帝的威仪和尊严，同时也体现了当时社会对于神圣仪式和和平繁荣的向往。它是宋代文人政治观念和儒家思想的重要体现，具有历史和文化的价值。
白芷汀寒立鹭鸶，蘋风轻剪浪花时。烟幂幂，日迟迟，香引芙蓉惹钓丝。
何由通九曲，始自凿三门。夏禹功如小，东溟位岂尊。鼋鼍当日窟，鸡犬此时村。涡恐和山漩，涛疑若石奔。势愁舂地轴，声想震开阍。寺庙中流耸，烟云两岸屯。楼台疑蜃吐，舟檝畏鲸吞。游客虽惊险，居僧不厌喧。如潮无振鹭，似峡欠啼猿。孤店经商少，雄司漕运繁。人家无钓具，鸟道
天宗兴岁事，滕叟盛威神。乐羽朱成素，宫墙旧变新。周爻方用坎，燕律遽生春。花阵连天出，欢回合宇人。
贫贱知心老弟兄，祗疑相得似前生。避穷无地犹贪学，负谤如天底用名。兵后脱身宜共惜，书中薄业向堪耕。殷勤预约频频见，未见亦须频寄声。
白酒聊三琖，青灯欲二更。倦来乘急睡，过了睡难成。
长安少年好狗马，日日遨游五陵下。八尺腾骧行地龙，突过无前追疾风。一箭穿空两鵰堕，尚挟白羽腰骍弓。回鞭更踏南山路，射杀山中白额虎。却解重五四尺獒，快逐丰狐搜狡免。错罢归来唤歌舞，酾酒割鲜供笑语。穷巷书生那有此，毛颍陶泓守环堵。老来无力跨蹇驴，少日青鞋只徒步。