秋晓秋莺鸣绿树，我自徘徊不能去。
年年鸣值晚春时，晓窗共听人何处。
莺莺少驻听我吟，我吟未成泪双注。
来年啼上茧头山，为说老人题此句。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《七月十一日晓闻莺有感》是宋代舒岳祥的一首诗词。这首诗描绘了一个秋天的清晨，当秋莺在绿树间鸣唱时，诗人却情不自禁地徘徊不去。
这首诗词的中文译文暂且空缺，请您参考以下的诗意和赏析：
诗意：
诗人在秋天的清晨听到莺鸣，但他却无法离开，被这美妙的声音所吸引。他意识到莺鸣的季节本应是晚春，然而这只莺却在这个时候鸣唱。诗人和旁边的人一同聆听着莺鸣，却感到自己的吟唱仿佛被打断。他预言明年莺鸣会再次来到茧头山，希望有一位老人能够在那时题写这首诗。
赏析：
这首诗词以秋天的清晨为背景，通过描写莺鸣的美妙和诗人的情感表达，展现了对自然的赞美和对时光流转的思考。
诗中的秋莺鸣唱绿树间，突出了秋天的景象。莺鸣是秋天的声音，但这只莺却在七月鸣唱，有种时序颠倒的感觉。诗人的徘徊不去显示了他对这美丽声音的执着，他被莺鸣所吸引，无法自拔。
诗人的吟唱仿佛被莺鸣打断，表明他在诗意和情感的追求中遇到了阻碍。他的吟唱未完成，泪水已涌上眼眶，显示了他内心的激动和感动。这种情感的流露使得诗词充满了一种深沉而动人的意境。
诗末，诗人预言明年莺鸣会再次来到茧头山，希望有一位老人能够在那时题写这首诗。这表明诗人希望自己的诗作能够被传颂下去，希望有人能够理解并继续传承他的情感和思考。
总的来说，这首诗词通过秋莺的鸣唱和诗人的情感流露，表达了对自然美妙声音的追求和对时光流转的思考。它唤起读者对大自然的赞美之情，并引发对自身情感和人生意义的思考。
目为诗客不胜惭，唤作园翁定自堪。抱甕荷锄非鄙事，栽花移竹似清谈。野人只识羹芹美，相国安知食笋甘。晚觉齐民书最要，惜无幽士肯同参。
销铄玄微万境空，衔花百鸟谩寻踪。莫教顽坐精灵窟，门锁乱云千万里。
爱寻碣石访重玄，三国遗文已邈然。翻忆中郎黄绢字，夕阳江上浪滔天。
蕃州部落能结束，朝暮驰猎黄河曲。燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。
丹凤辞旧楼，四海求其凤。偶来梧竹间，振翮鸣朝阳。众禽不自揣，竞欲依余光。神物要自珍，微羽那足当。了知霄汉姿，不集灌莽场。所忧燕雀杂，坐更鸿鹄藏。丹山有佳侣，足以陪双翔。人间勿为留，归哉白云乡。
风前不见花中叶，雨后难寻底花。蜂蜂纷纷过墙去，只疑春色在邻家。