紫薇红槿外，忽见此花娇。
纵被秋阳暴，何愁香雪消。
梦回云冉冉，春远夜寥寥。
魂隔梧桐雨，时吹玉笛招。
仇远（一二四七～？）（生年据本集卷六《纪事》诗注“淳祐丁未予始生”等推定），字仁近，号近村，又号山村民，学者称山村先生，钱塘（今浙江杭州）人。度宗咸淳间以诗着，与同邑白珽合称仇白。元成宗大德九年（一三○五）爲溧阳学正，秩满归。享年七十余。有《金渊集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，均系官溧阳时所作。又有《兴观集》、《山村遗稿》，爲后人据手迹所裒集，清干隆时歙人项梦昶合辑爲《山村遗集》。事见清嘉庆《溧阳县志》卷九。 仇远诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。《金渊集》编爲一至六卷，《山村遗集》编爲第七卷。新辑集外诗附于卷末。
《七月梨花》是宋代诗人仇远的作品。这首诗描绘了七月盛开的梨花，以及它们在秋阳下的美丽和脆弱。以下是《七月梨花》的中文译文、诗意和赏析：
紫薇红槿外，
忽见此花娇。
纵被秋阳暴，
何愁香雪消。
这两句诗以自然景观为背景，描绘了梨花盛开的美丽景象。紫薇和红槿是花的名称，梨花盛开在它们的周围。作者突然发现了这朵花的娇美之处，给人一种惊喜的感觉。第四句表达了梨花的脆弱，暗示秋阳下花朵的生命力可能会消逝。
梦回云冉冉，
春远夜寥寥。
魂隔梧桐雨，
时吹玉笛招。
接下来的两句诗将诗人的情感与梨花联系在一起。诗人感叹时间的流逝，用“梦回云冉冉”来描述自己思绪回到过去，仿佛云彩缓缓流动。他感叹春天已经远去，夜晚变得寂寥。这里的春天和夜晚寥寥都是对诗人内心情感的象征。
“魂隔梧桐雨，时吹玉笛招”这两句诗表达了诗人与梨花之间的隔阂。梧桐是古代文人常用的意象，代表着诗人的归宿。而梨花却在雨中，与梧桐相隔，象征着诗人与自己的归宿相离。然而，即使隔阂存在，诗人仍然期待着美好的邂逅，期待玉笛的吹奏能够招来这个美好的人或事物。
《七月梨花》这首诗以简洁而优美的语言，表达了作者对梨花美丽和脆弱的感受，以及对时间流逝和人生归宿的思考。诗人以梨花为媒介，抒发了自己内心深处的情感和对美好的向往。整首诗通过自然景观的描绘，展示了人与自然之间的交融与隔阂，使读者在欣赏梨花的美丽同时，也能感受到诗人内心的情感和思考。
寒食清明却过了，故乡风物祗依然。穷中有客分青饭，乱后谁坟挂白钱。落魄暖春为麦地，阴沉溽雨近梅天。间情正尔无归宿，石鼎新芽手自煎。
宿雨初晴，花艳迎阳，槛前如绣如绮。向晓峭寒轻，窣真珠十二。正朝曦、桃杏暖，透影帘栊烘春霁。似暂隔、祥烟香雾，朝仙侣庭际。更值迟迟丽日。且休约寻芳，与开瑶席。未拟上金钩，尽围红遮翠。命佳名、坤殿喜，为写新声传新意。待向晚、迎香临月须卷起。
无钱溪女亦留鱼，有雨东家每借驴。藜粥数匙晨压药，松肪一碗夜观书。黄紬被暖闲无厌，白布衫长乐有余。南陌东阡春事动，放翁作计未全疏。
楚塞南行久，秦城北望遥。少年花已过，衰病柳先凋。客泪收回日，乡心寄落潮。殷勤问春雁，何处是烟霄。
尤时耿耿丹心在，无事悠悠白日过。万里山河音信少，一春风雨闷怀多。
故人相望眇天涯，久客伤心忆岁华。城上雪声游子屐，县南风色酒人家。邮筒近隔钱塘路，归缆遥牵歙浦沙。乡国清明正愁绝，凭将双泪湿梨花。