太乙坛开荐礼勤，省垣梧竹绝尘氛。
灵光正想通三极，清漏微闻下五云。
窗散炉薰看月淡，帘垂竹影坐星分。
无才未就丰年颂，只有斋心奉圣君。
《祈雪斋居》是明代吴维岳创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
祈雪斋居
太乙坛开荐礼勤，
省垣梧竹绝尘氛。
灵光正想通三极，
清漏微闻下五云。
窗散炉薰看月淡，
帘垂竹影坐星分。
无才未就丰年颂，
只有斋心奉圣君。
译文：
祈雪斋居
在太乙坛开展虔诚的祭礼，
清理庭院，除去尘埃和烟尘。
心灵光明正思考三界事物的奥妙，
微弱的钟声传入下方的云层。
透过窗户，炉薰散发，望着淡淡的月光，
帘幕下垂，竹影交错，坐享星辰的分明。
虽然没有才华，未能创作出丰年的颂歌，
只有斋心，奉献给圣君。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一位居住在祈雪斋的文人境地。祈雪斋是吴维岳的隐居之所，他在这里专心修身养性，虔诚地举行祭礼，清理庭院，追求内心的宁静与纯净。诗中的太乙坛是指神仙们的聚会场所，吴维岳将自己的隐居之地比作太乙坛，表达了他追求道义和精神升华的心愿。
诗中提到的灵光和清漏则象征着作者的内心思考和修行的状态。灵光指的是心灵的明亮和清澈，作者在这种心境下思考宇宙的奥妙。清漏微闻下五云暗示着他的修行达到了一种高度，能够洞悉天地间微妙的变化。
诗的后半部分描述了祈雪斋的景象。通过窗户，炉薰的香气散发出来，作者看着淡淡的月光，感受着宁静与美好。帘垂下来，竹影交错，坐在这里可以欣赏到星辰的璀璨。这些景物和意象表达了作者在祈雪斋中的宁静和与自然的融合。
最后两句表达了作者的虚怀若谷和对圣君的虔诚。作者自谦没有才华，未能创作出丰年的颂歌，但他依然以斋心奉献给圣君，表达了他对道德和精神追求的坚持和敬仰。
整首诗词以清静、宁和、虔诚的氛围展现了吴维岳在祈雪斋的居处，表达了他对修身养性、追求真理和虔诚奉献的美好向往。同时，通过对自然景物的描绘，诗中融入了诗人对宇宙和人生哲理的思考，展示了他对高尚境界的追求。
昔送之官东郡时，夜阑对酒风揭屋。君今淮海予再过，古驿依依老槐绿。
清溪望处思悠悠，不独今人古亦愁。借尔碧波明似镜，照予白发莹如鸥。江山自美骚人宅，铙鼓常催过客舟。惟有角声吹不断，斜阳横起九峰楼。
始惊三伏尽，又遇立秋时。露彩朝还冷，云峰晚更奇。垄香禾半熟，原迥草微衰。幸好清光里，安仁谩起悲。
吴苑四时风景好，就中偏好是春天。霞光曙后殷于火，水色晴来嫩似烟。士女笙歌宜月下，使君金紫称花前。诚知欢乐堪留恋，其奈离乡已四年。
日晚宜春暮，风软上林朝。对酒近初节，开楼荡夜娇。石桥通小涧，竹路上青霄。持底谁见许，长愁成细腰。
结绮临春草一丘，尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻，不到龙沈亦可羞。