玉果金盘开九州，人间无处匿蛛蟊。
天孙今夜鹊桥畔，百亿化身难得周。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《七夕》是宋代诗人陈普创作的一首诗词。下面是《七夕》的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
玉果金盘开九州，
人间无处匿蛛蟊。
天孙今夜鹊桥畔，
百亿化身难得周。
诗意：
这首诗表达了七夕节的浪漫与神秘。诗中描绘了一幅美丽的景象，天上的仙女和人间的男女在这个特殊的夜晚相遇，彼此的身份和身世都是难以企及的。
赏析：
诗的开篇，“玉果金盘开九州”，形象地描绘了一片辽阔的天空，暗示了仙女的来临。接着，“人间无处匿蛛蟊”，以一种寓言的方式，表达了人世间对仙境的向往以及仙女的神秘性。诗的后半部分，“天孙今夜鹊桥畔，百亿化身难得周”，描绘了七夕节传说中的牵牛织女相会的情景。天孙指的是织女，她在这个夜晚来到了鹊桥边，与牵牛相会。而“百亿化身”则暗示了织女化身为星辰的众多仙女们，她们难得有机会相聚。
这首诗词通过富有想象力的语言和意象，将七夕节的浪漫和神秘感传递给读者。作者通过对天上仙女和人间男女的描绘，表达了人们对爱情的向往和渴望。诗中的仙境与人间的对比，构成了一种异域情调，给人以神秘而又美好的感受。整首诗以简洁而优美的词句，勾勒出一幅幅动人的画面，使读者能够在想象中感受到七夕节的魅力。
自古东西路，舟车此地分。河声梁苑夜，草色楚田曛。雁已多南去，蝉犹在此闻。圣朝无谏猎，何计谒明君。
伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生，神之听之，终和且平。伐木许许，酾酒有藇，既有肥羜，以速诸父。宁适不来，微我弗顾，於粲洒扫，陈馈八簋。既有肥牡，以速诸舅，宁适不来，微我有咎。伐木于阪，酾酒有
苍头熟睡唤不应，光射纸窗疑月明。更筹可数夜方半，杙上一鸡先误鸣。晓起飞花堆户外，幻出人间无色界。九街车马不知寒，蹴蹋银杯翻缟带。杲杲日升东海东，须臾光彩蒸霞红。不忧桂玉顿增价，人在冲融和气中。贝阙珠宫五云际，遥知天上龙颜喜。麦畦白白覆青青，农事来年定丰美。
一喝分宾主，照用一时行。要会个中意，日午打三更。
短世人间厦几颠，高风湖上榻犹悬。荒凉士竖残碑日，辽邈官修废祀年。万古南州人似玉，千秋曾子笔如椽。斯文未丧神犹在，会见冠裳拥坏阡。
东洛言归去，西园告别来。白头青眼客，池上手中杯。--裴度离瑟殷勤奏，仙舟委曲回。征轮今欲动，宾阁为谁开。--刘禹锡坐弄琉璃水，行登绿缛堆。花低妆照影，萍散酒吹醅。--白居易岸荫新抽竹，亭香欲变梅。随游多笑傲，遇胜且裴回。--张籍澄澈连天境，潺湲出地雷。林塘难共赏，