寄语天河牛女星，人人乞巧望聪明。
老夫养拙生憎巧，只要冥心度此生。
吴芾（一一○四～一一八三）（生年据集中诗我生甲申岁），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一一三）进士，歷删定官，秘书正字。以不附秦桧，罢。后通判处、婺、越三州，知处州。三十一年，召爲监察御史，迁殿中侍御史、户部侍郎，出知婺州。孝宗即位，知绍兴府，未几，召权刑部侍郎，迁给事中，以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年（一一六七）起知太平州。五年，改知隆兴府。六年，以年老奉祠。淳熙元年（一一七四），以龙图阁学士致仕。十年卒，年八十。有《湖山集》二十五卷，长短句三卷，别集一卷，奏议八卷（本集附宋周必大序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗，以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本（简称宜秋本）、《仙居丛书》排印本（简称仙居本）。新辑集外诗附于卷末。
《七夕戏成二绝》是宋代吴芾创作的一首诗词，表达了对天河牛女星的寄语，以及人们追求聪明才智的愿望。诗词中还表达了作者对拙朴的追求，主张心无旁骛地度过一生。
这首诗词的中文译文如下：
寄语天河牛女星，
人人乞巧望聪明。
老夫养拙生憎巧，
只要冥心度此生。
诗词的诗意和赏析：
《七夕戏成二绝》这首诗词是在七夕节这个传统的浪漫之夜创作的，以寄语天河牛女星为引子，表达了人们追求聪明才智的愿望。七夕节是中国古代的传统节日，也是牛郎织女鹊桥相会的日子，人们相信在这个夜晚乞求聪明才智会得到特别的回应和加持。作者借此表达了人们对智慧的向往和追求。
诗词的后两句表达了作者对拙朴的态度和追求。作者自称"老夫"，强调自己的年长和经历，同时表达了对拙朴、朴实生活的偏好。他认为，拙朴是对巧艺的憎恶，只要心灵专注，虔诚地度过一生，就能达到内心的平和与满足。
这首诗词通过简洁的语言和清晰的意境，表达了作者对聪明才智的向往以及对简朴生活的推崇。它提醒人们在追求智慧的同时保持内心的宁静和平和，将心思用在真正有意义的事物上。在今天快节奏、物质至上的社会中，这首诗词也对我们提出了反思和警示，引导我们寻求内心的宁静和真正的智慧。
自下观上，无限富贵。自上观下，无限贱贫。自心观物，何物能一。自物观心，何心不均。
年苦志不求奇。公寻者希。夷猛悟笑微微。华枉用机。予偃，婴肥。宫祥瑞围。传心印谨相依。灵神自飞。
征衣消尽洛阳尘，泣向东风拭泪痕。不及青春归有信，一年一别乐游园。
春晚城南十里陂，亭亭独立见奇姿。品流不落松竹後，怀抱惟应风月知。旋拂乱云成小伫，重携芳榼卜幽期。佳人空谷从来事，莫恨桃花笑背时。
老去疏慵厌仕途，归来林下学真如。不思身外千般事，只占人间一味愚。但得清尊长对客，纵添白发亦从渠。世间达宦多忧畏，胸次还能似我无。
气不通，脚膝患。云母膏，敷贴常常备办。破伤风、要可何如，花蕊石细掺。治心病，清神散。医性僻，附子理中丸弹。灵宝丹、服得太多，