我闻如来有佛眼，结子成时速寄来。
从此慈悲修广目，得争开处便争开。
朱翌（1097—1167）字新仲，号潜山居士、省事老人。舒州（今安徽潜山）人，卜居四明鄞县（今属浙江）。绍兴八年（1138），除秘书省正字，迁校书郎、兼实录院检讨官、祠部员外郎、秘书少监、起居舍人。十一年，为中书舍人。秦桧恶他不附己，谪居韶州十九年。桧死，充秘阁修撰，出知宣州、平江府。乾道三年卒，年七十一。名山胜景，游览殆。
诗词：《乞双峰山频婆果》
中文译文：
我闻如来有佛眼，
结子成时速寄来。
从此慈悲修广目，
得争开处便争开。
诗意：
这首诗是宋代朱翌所作，描述了一个关于佛教的寓言故事。诗中通过佛教的象征意象，表达了修行者通过慈悲心和开放的心态，达到觉悟和智慧的境地。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言，表达了深刻的佛教思想。"如来有佛眼"意味着佛陀具有超凡的智慧和洞察力，是广大众生的慈悲救渡者。"结子成时速寄来"表示结出果实的时候，佛陀的智慧会迅速传达给修行者。"从此慈悲修广目"意味着修行者在开悟后，具备了智慧和慈悲的广大心胸。"得争开处便争开"传达了修行者要努力争取开悟的心态，只要有开悟的机缘，就能迅速获得智慧。
整首诗通过简练的语言，将佛教思想与人生境界相结合。诗人朱翌通过寓言的方式，表达了修行者应该以慈悲心和开放的态度来面对人生，不断追求智慧和觉悟的境界。这首诗以简短的文字，点出了佛教修行的核心原则，给人以深思。
□尽烟波阔，风多客袂凉。清谈饶有致，白日不知长。麦陇高低熟，缫车哑轧忙。归来犹怪早，人影在斜阳。
西江十一州，我所历者半。纷纷墨绶徒，十有九顽懦。使者金闺彦，用意人物中。见我辄询我，称旨不数公。我时官白下，与公未相识。何以知其然，鸡犬相接迹，无何困流转，卒岁下风趋。看其日所为，自喜言不诬。人皆竭民脂，我独求民瘼。上官虽喑呜，民气得和乐。体用夫何如，动静
龙雾山前云气深，云埋万丈到于今。梦中游子无穷泪，二十年来陟屺心。
至日还为客，穷愁亦去年。阴阳自升休，老壮只推迁。易险安常度，呴濡无妄怜。儿能寿翁酒，不必问遇贤。
老僧似识众生病，久在山中养药苗。白术黄精远相寄，知非象马费柔调。
衲僧公验，突出难辨。手眼通身，只得一半。