我闻如来有佛眼,结子成时速寄来。
从此慈悲修广目,得争开处便争开。
朱翌(1097—1167)字新仲,号潜山居士、省事老人。舒州(今安徽潜山)人,卜居四明鄞县(今属浙江)。绍兴八年(1138),除秘书省正字,迁校书郎、兼实录院检讨官、祠部员外郎、秘书少监、起居舍人。十一年,为中书舍人。秦桧恶他不附己,谪居韶州十九年。桧死,充秘阁修撰,出知宣州、平江府。乾道三年卒,年七十一。名山胜景,游览殆。
诗词:《乞双峰山频婆果》
中文译文:
我闻如来有佛眼,
结子成时速寄来。
从此慈悲修广目,
得争开处便争开。
诗意:
这首诗是宋代朱翌所作,描述了一个关于佛教的寓言故事。诗中通过佛教的象征意象,表达了修行者通过慈悲心和开放的心态,达到觉悟和智慧的境地。
赏析:
这首诗以简洁明了的语言,表达了深刻的佛教思想。"如来有佛眼"意味着佛陀具有超凡的智慧和洞察力,是广大众生的慈悲救渡者。"结子成时速寄来"表示结出果实的时候,佛陀的智慧会迅速传达给修行者。"从此慈悲修广目"意味着修行者在开悟后,具备了智慧和慈悲的广大心胸。"得争开处便争开"传达了修行者要努力争取开悟的心态,只要有开悟的机缘,就能迅速获得智慧。
整首诗通过简练的语言,将佛教思想与人生境界相结合。诗人朱翌通过寓言的方式,表达了修行者应该以慈悲心和开放的态度来面对人生,不断追求智慧和觉悟的境界。这首诗以简短的文字,点出了佛教修行的核心原则,给人以深思。
□尽烟波阔,风多客袂凉。清谈饶有致,白日不知长。麦陇高低熟,缫车哑轧忙。归来犹怪早,人影在斜阳。
西江十一州,我所历者半。纷纷墨绶徒,十有九顽懦。使者金闺彦,用意人物中。见我辄询我,称旨不数公。我时官白下,与公未相识。何以知其然,鸡犬相接迹,无何困流转,卒岁下风趋。看其日所为,自喜言不诬。人皆竭民脂,我独求民瘼。上官虽喑呜,民气得和乐。体用夫何如,动静
龙雾山前云气深,云埋万丈到于今。梦中游子无穷泪,二十年来陟屺心。
至日还为客,穷愁亦去年。阴阳自升休,老壮只推迁。易险安常度,呴濡无妄怜。儿能寿翁酒,不必问遇贤。
老僧似识众生病,久在山中养药苗。白术黄精远相寄,知非象马费柔调。
衲僧公验,突出难辨。手眼通身,只得一半。