神奇臭腐变穷通，宇宙纷纭醉眼中。
邓禹第堪文学掾，刘歆早作国师公。
干戈世故千岐异，礼乐民彝万古同。
造化岂应全聩聩，秋来依旧有西风。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《七十翁吟七言十首》是宋代诗人方回的作品。这首诗词描绘了一个神奇而多变的世界，展示了人生的起伏和变迁。
诗意和赏析：
这首诗词以生动的形象和对比来描绘世界的多样性和人生的变迁。通过描述神奇的事物和令人愉悦的景象，诗人表达了他对世界的惊叹和赞美之情。他提到了邓禹和刘歆这两位历史上杰出的人物，暗示了历史的沧桑和人事的更迭。诗人还提到了战争的干戈和社会的纷争，以及礼乐和民族传统的延续，展示了社会的多样性和文化的传承。最后，诗人以秋天的西风为象征，表达了时间的流转和世事的不变。
这首诗词通过描绘世界的多样性和人生的变迁，反映了诗人对人生和世界的深刻思考。诗人通过丰富的意象和对比，展示了世界的神奇和多变，以及人生的起伏和不确定性。诗人的观察和思考使得读者能够感受到诗人对世界的震撼和对时间流逝的思考，引发读者对人生和世界的思考和反思。
译文：
神奇臭腐变穷通，
宇宙纷纭醉眼中。
邓禹第堪文学掾，
刘歆早作国师公。
干戈世故千岐异，
礼乐民彝万古同。
造化岂应全聩聩，
秋来依旧有西风。
赏析：
这首诗词的译文是一种近似的表达，力求传达原诗的意境和情感。诗中通过使用形象的词语和反义词的对比，展示了世界的多样性和人生的变迁。诗人通过提到历史上的杰出人物和社会的纷争，表达了时间的流转和社会的变化。诗人的表达方式简洁明了，意境深远，使得读者能够感受到诗人对世界的观察和思考。整首诗词以西风作为结尾，表达了时间的不变和世事的更迭，给人以深思。
总体而言，这首诗词通过描绘世界的多样性和人生的变迁，展示了诗人对人生和世界的思考和感悟。读者通过阅读诗词，可以体验到诗人对世界的赞美、对时间的思考以及对人生的把握，引发自己对人生和世界的思考和反思。
客途终日忆归山，今得重来岂等闲。万别千差俱屏却，一轮落照梦魂间。
旅雁声孤过旧林，相怀无处共论心。眠云未负他年约，看雪难忘尽日吟。江上信稀寒浪阔，竹边房掩夕阳深。寂寥闲坐西窗下，空把馀情寄玉琴。
罗带惹香，犹系别时红豆。泪痕新，金缕旧，断离肠。一双娇燕语雕梁，还是去年时节。绿阴浓，芳草歇，柳花狂。
商山昔有卑辞召，傅野今无审象求。世态众狙更喜怒，市声百鸟各喧啾。力耕且趁农东作，懒出难陪知北游。刀万里天浑是月，夜深无伴独登楼。
其中奥妙细谈推，依此之中必作魁。三分之中晓得一，常常得胜带花回。
江花飘去不留春，海燕飞来独语人。局促年光花过眼，飘飖生理燕谋身。壮怀已入双蓬鬓，乐事还成一窖尘。唯有浊醪存妙趣，不容忧喜扰吾真。